班比|自杀森林?100万日本人悄悄失踪( 三 )
通常 , 当人们不喜欢C的时候 , 都会去找A的碴儿 , 尤其是与创造A有关的人 。
所以我们每天疲于奔命 , 一直在处理、阻止、缓和、沟通、协调A以及与A相关的人、事、物 。
可是我们不知道 , B是你唯一可以完全掌控和改变的因素 , 而且引发C的不是A , 而是B 。
《十三游》里有一个人物我觉得很有意思 , 他就是东京莲宝寺的住持小川 。
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小川经历过朋友自杀 。
许知远问他:"您畏惧死亡吗?"
小川的回答是:
"随着年龄的增长 , 并不畏惧了 。 我们能够生而为人 , 本身就是一个奇迹 。 获得了作为人的生命 , 怀着这样的想法 , 我们应该珍视生命 。 "
在办葬礼的时候 , 他都会跟死者说"我们再会" 。
相信在很多人眼里 , 死亡是一件很不幸的事 。 如果我们的亲友去世 , 我们会因此恐慌和悲痛 。
可在小川眼里 , 死亡却并不恐怖 , 因为自己总有一天也会和逝去的人再会 , 这是"早登极乐" 。
同样一件事 , 几家欢乐几家愁 。
为什么?
就是因为每个人对事情的诠释角度不同 。
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小川发现:
现在很多人年轻时都很拼命 , 为了让父母开心 , 付出了许多 , 当了一个好孩子 , 到了三四十岁 , 才突然发现自己没有幸福 。
因为他们总是通过别人的评价 , 来确定自己的价值 , 一心追求过上别人认为的美好生活 。
但在他们的内心深处 , 对自己充满了苛责 。
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埃克哈特·托利说 , 我们的大脑 , 会创造出一个虚假的自我——小我 , 来让自己有"真实感" 。
而正因为小我是如此的不真实 , 所以它不停地在外在的世界寻求认同 , 来壮大声势 。
可惜我们越听从小我 , 就越感到空虚和孤立 。
挥之不去的远离感也油然而生 , 因为我们远离、失落了真实的自己 。
"适可而止"地活
比起痛苦本身 , 想要快速消除痛苦的执念 , 反而让我们更为受苦 。
小川说 , "人啊 , 要学会原谅自己 。 ‘适可而止’地活下去就好 。 "
对自己有要求是好事 , 它可以督促我们进步 。
但比起"做更好的自己" , 我认为 , 更重要的是要"更好地做自己" 。
我们永远不可能讨好所有人 , 也不可能一个人完成三人份的工作 , 一晚上做完一礼拜的事情 。
就像《十三游》里的班比 , 她一度因为被校园霸凌 , 被好友背叛而选择"蛰居" 。 躺在房间里 , 一动不动 , 哪儿也不去 , 啥也做不了 。
这些当然都不是她的错 。
但恶永远也不可能消灭殆尽 。
我们控制不了外界 , 只能自己拯救自己 。
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"要行动起来 , 如果自己不改变 , 就什么都改变不了 。 "
认识到这句话后 , 班比变得不一样了 。
她走出房间 。 开始打工 , 最开始是去寿司店做兼职 。 接触到更多人后 , 她发现这世上还是善良的人多:
"我偶尔偷个寿司吃 , 摔碎一个盘子 , 也不会有人责怪我 。 这让我觉得自己不能太放纵了 , 才决定开始改变的 , 哪怕是一点点的小改变也没关系 。 "
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