慕雨轩主人|你可能不会相信,开天辟地的不是盘古,而是一只神猪( 二 )
这样一个庞然大物 , 神兽二字名不虚传 。
这座石雕为什么要突出猪的吻部呢?原来 , 猪的吻部 , 并不是象人类一样除了搬弄是非、吃饭接吻 , 它居然可以开天辟地 。
如果说“开天”还有些勉为其难 , 那么用来“辟地”相信没有人持异议了 。 用吻部“辟地” , 完全就是猪的天性与本能 。
吃过猪肉、没见过猪跑的人可以去翻阅一下《西游记》 , 面对八百里七绝山的稀柿衕 , 孙悟空束手无策 , 关键时刻正是猪八戒大显神通 , 用吻拱开了一条通天大道 。
有这样通天彻地的功劳 , 也难怪二师弟会昂然立在祭坛里 , 心安理得的享受来自民间的香火了 。
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众所周知 , 汉字中形声字占了七八成 , 其中“家”字 , 怎么看也是猪在屋下的样子 。 甲骨文中的家字 , 基本上就是这样一幅画:一个屋子里养了一只猪、或者是几只猪 。
先民炫富 , 就是比谁家养的猪多 。
倘若再有人问你家里有猪啊 , 你大可以骄傲的告诉对方 , 家里真的有猪!
猪 , 不仅仅是财富的象征 , 也有可能是贡奉在家的神祇 。
从前的人家里如果没有“猪”哼哼的声音 , 铁定是日子过得不怎么样 。 试想 , 家里穷的都揭不开锅了 , 人都没得吃了 , 哪里还有东西喂猪?
北方新石器时代广范存在猪图腾崇拜 , 那么其它地区又如何呢?
考古发现 , 在大汶口早、中期的新石器时代的十三座墓葬中 , 其中七座有12个猪头;三里河的一座墓中就出土猪下颌骨32个之多;在河姆渡文化中 , 不但采集到较完整的猪骨标本300多具 , 还发掘出一具憨态可掬的陶猪 。
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不但是中国 , 就是在印度婆罗门教中 , 也有野猪将大地从水中拖出 , 完成开辟伟业的传说 。
或者 , 有人会说 , 庄子的文章天马行空 , 他本人或者也是那种满嘴跑火车的 , 这样人说的话 , 怎么能信呢?
这个问题确实不好回答 , 就让史实来告诉我们好了 。
史料记载 , 周文王出生的情况是这样的:周文王的母亲去厕所小便 , 结果发现了意外 , 一不小心临盆 , 将孩子生在了猪圈里 。
在古代 , 厕所与猪圈是合二为一的 , 甚至“厕神”干脆就是大猪的形象 。 猪圈与厕所紧密相连 , 这种情况直到现在有的农村仍然如此 。
把孩子生在了猪圈 , 在现代人眼中看来即使不是丑闻 , 也是桩笑话了 , 而这个事情居然堂而皇之的出现在史料中 , 难道就不觉得这事情透着古怪吗?
再想想汉高祖刘邦的出生 , 史料中说是他的母亲梦到与龙那个才有身孕的 , 而历史上帝王的出生总是伴有种种离奇的异相 , 这充分说明一点 , 至少在周王朝的时候 , 人们仍将猪视为神祗 。
如果有人认为这是孤证的话 , 那就大错特错了 。
大家都知道 , 秦始皇死后 , 小儿子胡亥矫旨杀了太子扶苏 , 自己做了皇帝 , 这就是秦二世 。
胡亥的“亥” , 意思正是猪 。 睡地虎秦简《日书》中称:“亥 , ‘豕’也 。 ”
如果猪只是寻常家畜 , 秦始皇又怎么会给儿子起这样一个名字?难道他有未卜先知的本领 , 知道秦王朝会在这个猪一样的儿子手中二世而亡?
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历史上 , 另外一位取名为“亥”的牛人就是大名鼎鼎的刺客朱亥 。
朱亥追随魏平原君 , 为了救赵国用铁椎打死了大将晋鄙 。 诗仙李白有《剑客行》一首歌咏其人其事:
闲过信陵饮 , 脱剑膝前横 。 将炙啖朱亥 , 持觞劝侯嬴 。
三杯吐然诺 , 五岳倒为轻 。 眼花耳热后 , 意气素霓生 。
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