绝响薛易《刀头上的绝响》出版 解构古代职业将领的人生和命运( 二 )
薛易笔下的名将 ， 除了乐毅 ， 都是出生在民间的草根 ， 需要自己挣命运 。在尘封的历史中脱颖而出 ， 他们靠的是机遇和自身才华 ， 当然 ， 包括高人指点和自身学习 。薛易认为 ， 当时的时代需要这样的人物 ， 正所谓“时势造英雄”“英雄造时势” 。
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学习古代名将的人生智慧 ， 换个角度看那段云谲波诡的历史
《刀头上的绝响》通过对六位名将故事的讲演 ， 再现了春秋末期至战国那段云谲波诡的历史 。司马穰苴为齐国击退燕军 ， 韩信为汉建功立业 ， 这些名将不仅拥有过人的军事才华 ， 更深度参与、影响了历史的进程 。在领略一代名将风采的同时 ， 也能一览这从春秋战国到秦汉的众多历史故事 。
但“历史的刀头 ， 血迹至今未干” 。且看这些名将 ， 自身是有缺点、弱点的 ， “吴起杀妻”让人感觉很玄乎 ， 不现实 ， 薛易表示自己其实是在为其“正名”了；还有“文王食子” ， 讲“乐毅”时也有“乐羊食子”的故事 ， 时值春秋末期价值观大崩溃的时期 ， 彼时儒家、墨家都没有那么强 ， 战国开始以消灭别国有生力量为目的的战争更是导致彻底的礼崩乐坏 。这样一个时代 ， 名将的意义更在于做国君手中的一柄屠龙刀 ， 实现诸国以取胜为目的的军事竞技 。
但这样的时代 ， 他们打得赢战争 ， 却往往未必能赢得了人生 。常常 ， 名将不得不以“自污”来消弭国君的忌惮进而保全自己 。例如西汉丞相萧何在镇守关中时贪财 ， 以及纵容家人抢占民宅和他人土地 ， 主动为国君送上把柄 。“战国四大名将”之一王翦也是自污的典型 。《刀头上的绝响》写到 ， 秦王嬴政令王翦伐楚 ， 其要求带60万人前往 ， 可谓“倾国之兵” ， 为打消国君忌讳 ， 王翦一反常态反复向国君要田产财务 ， 以示其贪心、不会谋反 。薛易说很喜欢王翦“一盆脏水慰平生”的聪明 ， 认为他很有生存智慧 。如果名将打仗不想加官进爵 ， “只为忠于国君”无欲无求 ， 也就是名将不需要国君了 ， 国君“赏无可赏”了 ， 如何能放心名将？战国时候反间计特别盛行 ， 当王翦率“倾国之兵”伐楚之时 ， 如果楚国实行反间计 ， 王翦如何能活？秦王的信任是关键 。
薛易认为 ， 在古代 ， 打仗是一种职业 。用现在的眼光来看 ， 这些名将是真正的业务精英 ， 他们是职业将领 ， 是战场上的职业经理人 ， 带有非常鲜明的职业色彩 。“他们真正活过 ， 成功过也失误过 。他们打得赢战争 ， 却往往过不好人生 。他们的成败得失、是非功过以及生存智慧 ， 在今人读来别有一番况味 。”
“历史其实特别有意思” ， 薛易总结道 ， 例如秦始皇的勤政、巨鹿之战的谜团、秦国派出40万人攻打岭南却未归的悬案……“其实在历史课本之外 ， 我们对历史可以有另一种解读 ， 基于史实基础上去寻找另一种可能性 。从前我们把历史学‘死’了 ， 限制了思维；现在我写这本书 ， 是想让历史活起来 ， 让古代将领活起来 。”
薛易自认这本书是写给现代人看的 ， “我认为名将们的故事对我们平常生活是有帮助的 ， 比如王翦的自污 ， 现在而言仍是一种生存智慧 。”薛易表示：“我把这些名将写出来 ， 用七实三虚的笔法 ， 希望更多的人能感受到那些会呼吸的生命 。或许 ， 从他们身上 ， 你也能看到自己的影子 。”
