笙箫尽陌TB|2015年，长沙退休教师发现一箱子，专家闻讯赶来，揭露其显赫家世
【笙箫尽陌TB|2015年，长沙退休教师发现一箱子，专家闻讯赶来，揭露其显赫家世】
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於穆清庙 ， 肃雝显相 。 济济多士 ， 秉文之德 。 对越在天 ， 骏奔走在庙 。 不显不承 ， 无射于人斯 。 ——《诗经》
这是《诗经》中的《清庙》篇 ， 是一首祭祀祖先、缅怀祖先的诗篇 。 崇敬祖先 ， 是中华文明的特点之一 ， 中国人对祖先的崇敬超过了对鬼神的崇拜 ， 这也是为什么以中华文化为中心的东亚文化圈中 ， 从来没有出现过政教合一国家的原因 。
这种因崇敬祖先而形成的家族文化 ， 在中国延续了数千年 。 这些拥有共同姓氏的家族成员们聚集在一起抱团生存 ， 在我国的很多地方 ， 一个村子就只有一个姓氏 ， 他们也往往都是一家人 ， 形成了中国独特的姓氏文化 。
中国的每一个姓氏都是源远流长而且充满特殊含义的 ， 姓氏文化也是中华文化的重要组成部分之一 。 人们常说的"五百年前是一家" ， 就是同姓之人互相套近乎的常用语之一 ， 这也侧面反映了中国姓氏文化的传承日久 。
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破箱子里的族谱
中国的姓氏 ， 繁多而久远 ， 几乎每个人都能找到和自己同姓的有名的历史人物 ， 甚至还有可能是这些名人的后代 。 2015年 ， 湖南省长沙市的一位退休教师李克明 ， 在家中整理已经过世叔叔的房间里 ， 发现了一口破旧的箱子 。 没想到打开后 ， 在这口箱子里发现了大秘密 ， 揭露了其显赫家世 。
这口箱子里装的正是李克明家的族谱：《尖山李氏族谱》 ， 这套修订与嘉庆年间的族谱共有二十多本 ， 传承至今已经二百多年了 。 这部族谱一直追溯到了唐朝 ， 没想到揭秘后 ， 李克明的李姓 ， 竟然真的跟唐朝的国姓有着极大的联系 。 李克明正是唐高祖李渊的后人 ， 真可谓是身份显赫 。
从族谱的记载来看 ， 李克明所属的尖山李氏 ， 其先祖李定昌是唐高祖李渊的三十二传苗裔 。 明朝初期 ， 李定昌移居湖南 ， 定居于长沙河西竹子冲 ， 因为该地面对尖山 ， 所以这一支族人被称为尖山李氏 。
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这本族谱的发现 ， 不仅坐实了李克明是唐高祖李渊的后人 ， 也让许多考古专家闻讯赶来 。 经过鉴定 ， 确定了这本族谱的确是清嘉庆年间的古物 ， 这也足以证明了这本族谱的真实性 ， 里面记载的内容对于考古研究很有帮助 。
族谱下落
巴尔扎克说："第一个把女人比作鲜花的是天才 ， 第二个把女人比作鲜花的是庸才 ， 第三个把女人比作鲜花的是蠢才 。 "
一看到某人家里发现了文物这样的新闻 ， 势必会有一群人在下面评论说"五百块加锦旗"这样的话 。 这句话的出处已经无处可考 ， 虽然一定情况反映了中国文物方面的法律的不足 ， 但是这种梗刷多了也会让人觉得恶心 。
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像族谱这类的古籍 ， 如果已经完全明确了它的主人的身份 ， 就不会被强制上交 。 就算考古学方面需要这本族谱进行某项研究 ， 也只是在主人同意的情况下对其进行拍照而已 。 毕竟这种文物的珍贵之处不在于本身 ， 而在于内容 。
这种族谱也不会像某些人想的那样价值几十万甚至上百万 。 根据古玩市场的行情来看 ， 嘉靖年间的古籍价值也就几百元左右 。 毕竟那个时候西方已经进入了工业革命时代 ， 中国也会在几十年后被列强打开国门 ， 距离现在也不是很远 。
李克明最终还是选择了把这本族谱上交 ， 毕竟几千块钱的东西实在不值得那些考古专家们巧取豪夺 ， 这种文物属于内容价值高于本身价值的东西 ， 照片和实物的作用几乎一模一样 ， 甚至照片还要比实物更加好用一些 ， 毕竟照片不怕损坏 ， 烂了再洗出来一张便是了 。
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