闲读神话|王维：诗中有画，画中有诗
人们常用“诗中有画 ， 画中有诗”来评论诗人兼画家王维的作品 ， 这是因为王维的山水田园诗作很多 ， 大多具有这种诗情画意融合的特征 。 所谓“诗中有画” ， 就是指高度的形象性 ， 即用语言描绘出一幅仿佛看得见、摸得着的生活图画 。
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【闲读神话|王维：诗中有画，画中有诗】
王维（701－761年） ， 字摩诘 ， 号摩诘居士 。 河东蒲州（今山西运城）人 ， 祖籍山西祁县 。 唐朝诗人、画家 。 王维参禅悟理 ， 学庄信道 ， 精通诗、书、画、音乐等 ， 以诗名盛于开元、天宝间 ， 尤长五言 ， 多咏山水田园 ， 与孟浩然合称“王孟” ， 有“诗佛”之称 。 他的书画特臻其妙 ， 后人推其为南宗山水画之祖 。 苏轼评价他说：“味摩诘之诗 ， 诗中有画；观摩诘之画 ， 画中有诗 。 ”这就是“诗中有画 ， 画中有诗”的由来 。
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王维生于武则天元年 ， 唐玄宗开元九年（721年）中进士 ， 任太乐丞 ， 因伶人舞黄狮子受累 ， 贬为济州司仓参军 。 开元十九年（731年）前后 ， 王维妻子去世 ， 之后再没有续娶 。 可见此事对王维影响很大 ， 开元二十三年（735年） ， 张九龄执政 ， 拔擢王维为右拾遗 。 开元二十四年（736年） ， 调任监察御史 ， 后奉命出塞 ， 担任凉州河西节度幕判官 。 天宝十五年（756年）六月 ， 安禄山叛军陷潼关 ， 随之攻入长安 ， 玄宗仓皇逃往四川 ， 王维没来得及逃走而被俘 。 被俘后 ， 他曾吃药取痢 ， 假称患病 ， 以逃避麻烦 。 但因为他的诗名很大 ， 安禄山派人将他迎到洛阳 ， 拘于菩提寺 ， 管他答应不答应 ， 硬委之以伪职 。 无奈之中 ， 王维当了安禄山部下的给事中 。 到了德二年（757年）九、十月 ， 唐军相继收复长安、洛阳 ， 王维与其他陷贱之言 ， 均被收系狱中 ， 随后押到长安 。 因被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情 ， 又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪 ， 王维才得宽宥 ， 降为太子中允 。 上元二年（761年） ， 王维逝世 。 临终时 ， 他仍作书向亲友辞别 ， 完成后便安然离世 。
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纵观王维的一生 ， 大多数诗都是山水田园之作 ， 流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣 。 王维的写景诗篇 ， 常用五律和五绝的形式 ， 篇幅短小 ， 语言精美 ， 音节较为舒缓 ， 用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情 。 自从中年以后日益消沉 ， 在佛理和山水中寻求寄托 ， 他自称“一悟寂为乐 ， 此生闲有余” 。 这种心情也充分反映到了他的诗歌创作之中 。
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