史声悠扬|朱元璋霹雳手段再造华夏
朱元璋北逐蒙元统一南北后 ， 接手的实际上不仅是一个经济凋零、民生多艰的社会 ， 还是一个南北方差异巨大、渐行渐远的社会 。 北方之地从金元到明 ， 已经跟南方分离了250多年了 ， 更早的幽云十六州已分离了400多年了 。 北方之地胡汉混居 ， 风俗、习惯深受异族影响 ， 胡化已经很严重了；且北方之地饱经战火 ， 经济、文化已全面落后南方 。 此时朱元璋的紧急要务就是要把南北方重新融合在一起 ， 重新归化在儒家文化之下 ， 共同认可大明王朝 。 下面两个案例就是朱元璋是如何通过霹雳手段 ， 融合南北再造华夏的 。
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案件一：军人妄给妻子案
这是《明大诰》里的案例 。 明朝有两个法律文件 ， 一个是《大明律》 ， 一个是《明大诰》 。 《明大诰》是朱元璋钦定的要案集锦 ， 相当于样板案例 ， 法律地位高于《大明律》 。
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洪武18年 ， 山西洪桐县有个叫姚小五的农民 ， 他是大明治下的一个普通农民 ， 有几亩薄田 ， 有个漂亮的妻子史灵芝 ， 还有三个孩子 ， 虽然很苦 ， 但安静祥和 。
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突然一天一个叫唐闺山的兵士打破了这种平静 ， 他拿着兵部的“勘合”（批文）说史灵芝是他的媳妇 。 原来史灵芝三岁的时候 ， 曾与唐闺山的兄长定下娃娃亲 。 唐闺山兄长早夭 ， 史灵芝便嫁给姚小五 。 然而当地有个婚俗“兄死则妻嫂” ， 就是兄长死了 ， 弟弟可以娶嫂子 。 这明显是草原习俗 ， 金、元政权入主中原 ， 在200多年的侵染下 ， 山西百姓也渐习此风 。 他们闹到县衙 ， 县令看到兵部勘合 ， 明知“非理” ， 但又不敢得罪兵部 ， 便违心判决 。 姚小五不服 ， 逐级上告 ， 最终万里迢迢到应天府（现在的南京）告御状 。
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刑部尚书王峕（shi）了解事情来龙去脉后 ， 却从技术性问题入手 ， “如果史家当时退还彩礼 ， 则唐是无理取闹 ， 如果未退还彩礼 ， 则唐的要求合情合理” ， 于是派人寻找娃娃亲的见证人 ， 这说明他们也是认可“兄死妻嫂”这个婚俗的 。 告御状这样爆炸性的事 ， 在京城闹得沸沸扬扬 ， 自然会传到朱元璋耳朵里 。 朱元璋下令都察院御史介入此案 ， 说明对此案的处理方案不满 ， 只可惜王峕没有认真体会 。 还和御史吵了起来 ， 在讽刺御史的同时也无意中中伤了朱元璋 ， 最终惹怒了朱元璋 ， 最后“所以有司 ， 尽行处斩” 。
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北方之地长期在草原政权统治之下 ， 华夷界线模糊 ， 儒家正统文化遭到挑战 ， 存在严重的胡化 。 与南方认同差异巨大 ， 且将逐渐发展为两个族群 ， 这必然会危及大明所标榜的汉人王朝的统治基础 。 消弭南北认同差异 ， 把北方拉回儒家正统文化之路上 ， 最简单和有效的办法 ， 就是采用激烈和血腥的手段 ， 消除胡风 ， 将南北方重新扭成一股绳 。
案件二：南北榜案
洪武30年举行科举会试 。 主考官翰林学士刘三吾取录五十一名进士 ， 全是南方人 ， 淮河以北的学子全部落榜 。 北方学子不服 ， 认为主考官刘三吾是南方人 ， 故意照顾南方仕子 。 于是并在齐聚在酒馆、客栈、街边纷纷议论 。 朱元璋得知后勃然大怒 ， 随即命侍读张信等人重新阅卷 。 张信等人确认判卷没有徇私舞弊 。 但此时有人上告说张信等人与刘三吾私通 ， 为胡、蓝余党 。 朱元璋大怒 ， 将张信等二十余人凌迟处死 ， 将刘三吾发配边疆 。 后来朱元璋亲自主持殿试 ， 又复选六十一名进士 ， 皆是淮河以北的学子 ， 这就是当时所谓“南北榜” 。
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