烧烤两千多年前古人已开始“撸串”一起“穿越”回去看古人怎么玩转烧烤
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洛阳烧沟61号西汉墓壁画
河南商报记者郑超
炎炎夏日 , 高温“烧烤天”来袭 , 喝冰啤、吃烧烤成为解暑消夏的热门选择 。 烧烤并非现代人的“独创” , 早在汉代“烧烤”就已非常流行 。
河南出土的洛阳烧沟61号西汉墓壁画等文物 , 就生动反映出古人的烧烤智慧 。
西汉墓壁画描绘古人烧烤画面
我们现在所说的“烧烤” , 在古代被称为“炙” 。 炙是会意字 , 上下拆分来看 , 上半部分是肉 , 下半部分是火 , 就是指把肉放在火上烤 。
有个成语叫“脍炙人口” , 脍是切得很细的肉 , 炙是烤熟的肉 , 意思是美味人人都爱吃 。 由此可见 , 人们对烤熟的肉的青睐早已有之 。
在河南 , 有一幅壁画生动刻画出古人烧烤的场景 , 这就是洛阳烧沟61号西汉墓壁画 。
据洛阳市文物考古研究院研究员程永建介绍 , 1957年 , 在洛阳老城西北1公里老城城墙与烧沟村之间发现了西汉晚期的墓葬 , 即洛阳烧沟61号汉墓(现已移至洛阳王城公园内) , 由于其壁画面貌基本完整 , 成为中国早期墓室壁画的珍贵实例之一 。
烤肉风俗如何产生尚未定论
这幅壁画上 , 最左边有一位“肌肉男” , 顺着他回望的方向 , 右侧有两人 , 正手持长叉 , 在一个四足炉上烤肉 。
程永建说 , 这个长叉的运用 , 体现出古人的智慧 , “汉画像中烧烤用签的样式大多为单股 , 材质从考古资料来看应该是铁质的 , 分叉的长叉 , 可增强烤肉时的稳定性 。 ”
烤肉的人是谁?对此 , 有学者认为:烤肉者有胡须 , 服饰左衽 , 当属胡人无疑 。 该学者认为 , 烤肉串最迟为西汉初传入 , 魏晋以后烤全牲开始在中原流行 。
在程永建看来 , 目前此类汉画像资料地域分布较广 , 烧烤肉串风俗是否从胡地传入中原地区 , 还是值得讨论的 。
烧烤的烹饪方式 , 在两汉时期已开始流行
在河南 , 一些汉墓中也出土过铁质烤炉 , 例如上个世纪50年代洛阳烧沟西汉晚期墓、1992年洛阳金谷园东汉中晚期墓等 , 形状和洛阳烧沟61号西汉墓壁画上的类似 。 “说明烧烤这种烹饪方式在两汉时期较为盛行 。 ”程永建说 。
除此之外 , 在上个世纪90年代末 , 新安县盐东遗址也出土过“烧烤灶” , 是一个长约1.5米、宽约30厘米的长条灶坑 。
盐东遗址是一处新石器时代的聚落遗址 , 发现房址、窑穴、墓葬30多座 , 陶窟遗址和石器制作作坊多处 , 还有炭化了的粮食、网坠、骨针、陶器、动物骨骼 。
“总的来看 , 东汉时期 , 中原地区经济比较发达 , 烧烤不仅进入日常饮食 , 还成为死后值得纪念的寄托 。 ”程永建说 , 死者希望进入未知世界后 , 依然能享受到烧烤美味 , 体现出烧烤这种烹饪方式在当时的重要性以及受欢迎的程度 。
【烧烤两千多年前古人已开始“撸串”一起“穿越”回去看古人怎么玩转烧烤】
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