小说|小说的魅力，课本里的四大名著
北京联盟_本文原题：小说的魅力 ， 课本里的四大名著
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一代有一代的文学 ， 明清有小说 。 明清小说与唐诗、宋词、元曲一样 ， 是那个时代文学的代表 ， 今天这已近乎常识 。
然而 ， 无论明代还是清代 ， 白话小说虽流行于市井之间 ， 私藏在文人的书房之中 ， 但就是难登大雅之堂 。 迟至晚清 ， 主张变法的康有为、梁启超 ， 始倡“六经不能教 ， 当以小说教之” ， 用小说取代儒家经典以教育民众 。 稍晚的鲁迅、胡适 ， 都在少年时代得到过白话小说的滋养 。 只不过 ， 他们不是在学校里 ， 而是在大人的书架上偶然读到了这些书 ， 才发现了一个不同于四书五经的崭新世界 。 后来的新文化运动 ， 或许因此添了一粒火种 。
如今 ， 以《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这四大名著为代表的白话小说 ， 不仅理所当然地走进了文学史 ， 而且堂堂正正地走进了语文课本 。 从改写片段的《草船借箭》《三打白骨精》 ， 到节选原文的《智取生辰纲》《孔明智退司马懿》 ， 再到要求整本阅读的《红楼梦》 ， 在小学到高中的语文课本中 ， 四大名著不可或缺 。
从水泊梁山到遥遥西域 ， 从由盛而衰的荣国府到三分天下的魏蜀吴 ， 那些浅近通俗的文字 ， 描绘着华夏大地各色山川风物 ， 勾勒出一个个鲜活的人物 ， 也写尽了人情世故 。 我们从中体味汉语的魅力、叙事的技巧 ， 感知人情冷暖、世间万象 ， 更接续起作为中国人的文化根脉 。
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“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下 ， 他竟高卧 ， 推睡不起！等我去屋后放一把火 ， 看他起不起！”（《三顾茅庐》 ， 部编版九年级语文上册）这是《三国演义》中的张飞 ， 怒发冲冠 ， 为求贤若渴、“拱立阶下”的刘备鸣不平 。
“主人家 ， 快拿酒来吃 。 ”“这酒真有气力！主人家 ， 有饱肚的拿些来吃 。 ”“别胡说！难道不付你钱！再筛三碗来！”（《景阳冈》 ， 部编版五年级语文下册）这是《水浒传》中的武松 ， 不顾“三碗不过冈”的警告 ， 痛快豪饮 。
三国时期的张飞与北宋末年的武松 ， 相隔八百年的历史时空 ， 但小说里的他们 ， 都性格豪爽 ， 言语直率不羁 。 在不少人观念里 ， 这正是北方汉子的典型形象 。
林黛玉的出场 ， 则带着江南女子的气质 。 “两弯似蹙非蹙罥烟眉 ， 一双似喜非喜含情目 。 态生两靥之愁 ， 娇袭一身之病 。 泪光点点 ， 娇喘微微 。 闲静时如姣花照水 ， 行动处似弱柳扶风 。 心较比干多一窍 ， 病如西子胜三分 。 ”（《林黛玉进贾府》 ， 人教版高中语文必修三）读到这样的文字 ， 吴侬软语似在耳边 ， 小桥流水如在眼前 。
“一语未了 ， 只听后院中有人笑声 ， 说：‘我来迟了 ， 不曾迎接远客！’”（《林黛玉进贾府》）未见其人 ， 先闻其声 ， 这是王熙凤 。 泼辣、精明 ， 没有太过鲜明的地域色彩 ， 我们的生活中哪能少得了这样的角色？
不仅是凤姐 ， 且看孙悟空的亮相：“那猴在山中 ， 却会行走跳跃 ， 食草木 ， 饮涧泉 ， 采山花 ， 觅树果；与狼虫为伴 ， 虎豹为群 ， 獐鹿为友 ， 猕猿为亲；夜宿石崖之下 ， 朝游峰洞之中 。 ”（《猴王出世》 ， 部编版五年级语文下册）这游走四方、呼朋唤友的石猴 ， 又何尝不是我们身边的那位朋友？
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林黛玉初进贾府 ， 看到四处雕梁画栋 ， 固然觉得新鲜 ， 但她的感受远没有乡下的刘姥姥强烈 。 “刘姥姥拿起箸来 ， 只觉不听使 ， 又道：‘这里的鸡儿也俊 ， 下的这蛋也小巧 ， 怪俊的 。 我且得一个儿！’众人方住了笑 ， 听见这话 ， 又笑起来 。 贾母笑的眼泪出来 ， 只忍不住；琥珀在后捶着 。 ”（《刘姥姥进大观园》 ， 部编版九年级语文上册）刘姥姥进大观园 ， 眼花缭乱 ， 出尽洋相 ， 她的惊诧 ， 她的好奇 ， 把贾府诸多细节一一呈现给读者——这是小说的技巧 。
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