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东亚裔比美国黑人道德水平高，恰恰是误读

有网友提出 ， 美国最近发生的社会动乱 ， 证明黑人（美国黑人）需要道德教育 ， 中日韩黄种人在道德水平上起码比（美国）黑人强点 。这个说法是个误读 。东亚裔是‘上进’程度 ， 比黑人要高得多 。 比90%白人也高 。 但这与‘道德价值’没有关联 。上进的人 ， 更听话 ， 或者赤裸地说‘上进的人’ ， 逻辑必然是‘获得强势者的赏识’为价值归属 。东亚裔主流确实‘不爱闹街头暴动’ ， 因为东亚裔的社会价值观是‘上进’ ， 是‘获得强势者赏识 ， 获得超越他人的特权’为荣耀的 。俗称的就是‘人上人文化’ 。这与道德价值没关系 。而是‘社会制度’与‘社会文化’成功匹配了 。 因为信仰‘道德相对论’的意识多 ， 所以管理者用‘利诱和弹压’双管齐下的方式 ， 成功地让道德相对论者内心满足了现状 。比如：人穷志短 ， 仓廪实而知礼节 。 礼不下庶人 。 这些意识 ， 对于神创论族裔来说 ， 是无法理解的 。 甚至觉得‘邪恶’ 。仓廪实而知礼节 ， 对于《圣经》信众而言 ， 实际等于敲诈勒索 。 与‘不让我吃饱饭 ， 就别怪我甩流氓’是一个意思 。这种逻辑 ， 居然被中国‘大思想家’赤裸裸当作价值传播 。 很多人‘信神’的人 ， 是不能理解的 。日本其实也‘不遑多让’ 。 幕末时代 ， 日本赴欧考察团 ， 见识到欧洲当地农民 ， 精神矍铄 ， 谈吐优雅 ， 待人友善 ， 行为诚信 。 大惊失色 。 认为欧洲的佃户 ， 比日本的武士老爷还有素质 。 于是日本赴欧考察团的成员 ， 就开会研究 ， 为什么一个没有地 ， 没有田产 ， 只是给人干农活的荷兰佃户农民 ， 与饱读诗书的日本地主乡绅一样素质高呢？最后日本人得出 ， 因为‘钱闹的’ 。 经济决定了上层建筑 。 只要有钱了 ， 经济发展了 ， 日本人素质也会提高 。 于是回国推动了经济改格 ， 素质提高了的日本人 ， 就来到中国展现‘素质’了 。总而言 ， 对于东亚人 ， 道德 ， 等于面子上的荣耀 ， 等于经济实惠意义上的‘善报’ ， 等于有钱了 ， 再装仁慈 ， 装优雅也不迟 ， 等于‘有钱人装仁慈 ， 总比有钱人不装仁慈强’等等 。 东亚社会的道德观 ， 长期在‘道德相对主义’的泥沼里打滚 ， 捣糨糊 。但因为产生了与这种捣糨糊‘匹配’的管理模式 ， 反而在‘效果’上看 ， 比经常‘动暴乱’的美国 ， 要‘和平的多’ 。但是 ， 这种把‘强势者’立的‘规矩’下 ， 积极‘往上爬’的钻营 ， 看作是‘东亚裔不爱闹事’ ， 比‘黑人勤奋老实’等等结论 ， 其实是荒谬的 。当然切记 ， 我不是白左的‘政治正确’的信徒 。 不信神的黑人 ， 与中国人李自成张献忠 ， 都是一样的 。道德相对论者的野蛮爆发 ， 往往比美国黑人街头甩流氓 ， 威力大得多 。众所周知 ， 杀人不眨眼的梁山土匪头子宋江 ， 曾几何时 ， 也是一个致力于构建‘东亚式道德观’ ， 文明优雅 ， 讲契约精神 ， 讲仁义友爱的体面的体质人 。一个饱读诗书 ， 接受了教育 ， 还负责司法的关元 ， 随时随地可以瞬间变脸为‘抢劫杀人’的匪帮头子 ， 这样的社会 ， 其实比黑人那种所谓‘懒惰 ， 不上进’更可怕 。这就是最有趣的一点 。 中国人大多数都看的很明白 。 一个道德相对论的社会里 ， 一切都是相对的 。 人性随时都可以变化成极端的两极——这样的社会里 ， 信任人 ， 是吃大亏了 。信任人性 ， 尊重人性 ， 没有‘信任亲属 ， 信任血缘关系 ， 信任物质善报 ， 信任口号效忠’来得实惠 。所以东亚裔 ， 在神创论的族群里 ， 处于‘鄙视链’末端 ， 是正常的 。但也不必自卑 。 东亚裔也有自身的‘鄙视链’ 。 有钱的鄙视没钱的 ， 有权的鄙视没权的 。 身体强壮的鄙视身体弱的 ， 成功的鄙视失败的 。 积极‘往上爬’ ， 作了‘人上人’的 ， 鄙视‘不思进取’的 。不信神的人 ， 总能找出各种理由‘活得心安理得’ 。所以东亚裔人民 ， 总能‘扛住歧视’隐忍不发 。 每有歧视 ， 都会反思自己‘不够努力 ， 不够赚钱多 ， 不够上进 ， 不够获得歧视者的赏识’ 。 等等 。这也是一种生存模式 。


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