乐艺会|话说世界系列:东西方教会大分裂 天主教?东正教?


北京联盟_本文原题:话说世界系列:东西方教会大分裂 天主教?东正教?
本文已经获得话说世界公号授权发布
本内容由人民出版社出版《话说世界》20卷丛书
现代人在欧洲旅行时 , 常会感到困惑 。 那些样式各异的教堂 , 同样以十字架为装饰 , 信徒都自称信仰上帝 , 阅读的也都是《圣经》 , 为什么有些被称为“天主教” , 有些却被称为“东正教”?
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图画选自罗马圣葛斯默与圣达弥盎教堂7世纪的穹顶画局部 。 圣葛斯默与圣达弥盎是双胞胎兄弟 , 生于公元300年左右 , 长期在叙利亚地区行医传教 , 最后遭到迫害而殉道 。 东正教及天主教均视两人为圣人 。
割袍断义
1054年7月16日 , 君士坦丁堡圣索菲亚大教堂祭坛上出现一封书信 。
当时的君士坦丁堡牧首迈克·色路拉里乌斯(1043年—1059年在位)拆开信件 , 发现这是罗马教皇的利奥九世(1048年—1054年在位)写给自己的 。
与其说这是一封书信 , 不如说是一封谴责书 。 其内容用极为刻薄的语言 , 谴责迈克犯有异端罪行:
因为他封闭了拜占庭帝国境内的所有西方教会 , 强迫这些教会的信徒重新受洗 , 在崇拜中改用东方的宗教礼仪 。
此外 , 利奥九世还提到君士坦丁堡教会的牧首滥用了“普世牧首”的名号 。
在利奥九世看来 , 在君士坦丁堡、亚历山大、安提阿、耶路撒冷四个教会之上 , 使徒彼得建立了罗马教会 。
他声称“罗马主教在任何时候都应被认为比其他祭祀更为崇高和光荣 。 只有罗马主教有权决定一切关于崇拜仪式和信仰的问题” 。
故此 , 迈克僭越了罗马教会 。 利奥九世宣布开除迈克的教籍 , 禁止他领圣餐 。
君士坦丁堡教会与罗马教会之间的冲突已经持续了相当长的几百年的时间了 。
迈克也曾写信给罗马教会 , 指责他们犯有异端的罪名 。
譬如 , 罗马教会在圣餐的时候使用无酵母的面饼 , 在斋期中的周六禁食 , 吃被勒死的不洁净的动物等问题 。
因此 , 此信的出现使迈克更为恼火 。 于是 , 他召开东方教会的主教会议 , 宣布革除罗马教皇的教籍 , 并指责罗马教皇的特使宏伯特及其随从“像野猪一样来到圣城 , 诬蔑真理” 。
迈克的举动不单单是他对罗马教皇利奥九世的回击 , 更被史学家视为东、西两方教会大分裂 。
这次分裂后 , 基督教正式分裂为东方的希腊东正教(Eastern Orthodox Church , 亦翻译为“正教”)和西方的罗马天主教(Roman Catholic Church , 亦翻译为“公教”) 。
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首饰盒面板上的象牙浮雕 , 分别象征着罗马与君士坦丁堡 。
七百年的纷争
东、西两方教会相互指责 , 教会主教间相互宣布开除对方教籍的行为由来已久 。
他们之间的矛盾在331年君士坦丁皇帝迁都君士坦丁堡后即开始了 。
概而言之 , 矛盾主要是围绕“谁应该拥有基督教会的首席大权”?
从4世纪到11世纪这七百年间中 , 两方也曾寻求合一共存 。 然而在罗马和君士坦丁堡之间的地理空间、政治、经济、文化的差异 , 让两方教会越走越远 , 最终导致矛盾无法调和 。
至于两方之间具体的争论 , 要写一本大部头的书才能解释清楚 。
下面这个表格 , 只是简要地罗列一些导致两方大分裂的因素 , 以供读者更多地了解他们争吵的深层原因 。
西方教会
东方教会
教会权柄的宣称
罗马主教拥有教会的最高权柄


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