圣道文化杂志|八 大 山 人 × 给 世 界 一 个 大 大 的 白 眼
北京联盟_本文原题：八 大 山 人 × 给 世 界 一 个 大 大 的 白 眼
八 大 山 人
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给 世 界 一 个 大 大 的 白 眼
山河仍是旧山河 ， 唯独多了个嫉世如仇的流亡者 。
一肚子幽怨哀愁 ， 在命运的深渊里栽了好些跟头 。
但假如没有这命途多舛之遇 ， 也许画史中就少了一点传奇 。
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01 .
如果没有风光过 ， 兴许后来的生活 ， 也算不得落魄 。
八大长于宗室之家 ， 是明太祖朱元璋之子——朱权的九世孙 。 他从小耳朵奇大 ， 父母就用“耷子”称其乳名 ， 长此以往 ， 索性原名也就成了朱耷 。
他的父亲朱谋觐 ， 一生专攻山水花鸟 ， 画作成就颇丰 ， 在民间广为称道 。 八大从小耳濡目染 ， 好学上进 ， 成就了一身的好学识 。
他八岁时便能作诗 ， 十一岁能画青山绿水 ， 十五岁冲破王室之规高中秀才 ， 闲时还能悬腕写米家小楷 ， 本就是个扎扎实实的人生赢家 。
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崇祯十七年 ， 李自成率军北伐 ，崇祯在煤山 自缢 ， 明朝灭亡 。
朱耷时年十九 ， 家中90多口人皆成刀下亡魂 。 所幸事变之时 ， 朱耷与母亲和弟弟深居山中 ， 才免于大难 。
怎奈何国破家亡 ， 只得被迫隐姓埋名 ， 浪迹天涯 。
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流亡次年 ， 八大的父亲患暗疾离世 。 顺治五年 ， 他的妻子也亡故 。 命中倒灌的悲凉孤苦 ， 常人所不能承受之痛 ， 从此改变了八大的一生 。
他携母带弟皈依佛门 ， 削发为僧 。 十余年里清贫浪荡 ， 常用烈酒浇愁肠 。
心中所念的家国之情 ， 遗民之境 ， 如影随形却无能为力 。 遂此后时疯时哑 ， 寻常人都辨不出 ， 他究竟是身患重疾 ， 还是装疯弄哑 。
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02.
画中景即世间景 ， 灵动盛意；画中情未诉我情 ， 苦闷忧心 。
八大二十八岁时 ， 开始住山讲经 ， 随从学法的多达数百人 。 住处周围 ， 茶席酒铺鳞次栉比 ， 皆成了八大的好去处 。
他时常蓬头垢面 ， 披麻布旧衣 ， 往来于茶酒之处 ， 动辄伶仃大醉 ， 挥笔作画 ， 连画多幅不见停笔 。 遇索画之人 ， 从不吝啬 ， 慷慨相赠 。
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此后的几十年里 ， 他一边呕心沥血的经营道院 ， 一边沉醉于佛教的奥妙 ， 过起了亦僧亦道的生活 。
他的画作都以写生画为主 ， 画石棱角分明 ， 画花姿态娇柔 ， 画虫栩栩如生……画中景绘世间景 ， 可画中情 ， 却未露心中情 。
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这段看似回归平淡 ， 淡然处之的岁月 ， 却始终令八大不满 ， 心中的阴霾无处可散 ， 又愈发深重 。
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03.
晦暗的丛林中分出两条路 ， 一条孤月当空 ， 一条乌云密布 。
八大山人《自题个山小像》作：“生在曹洞临济有 ， 穿过曹洞临济有 ， 洞曹临济两俱非 ， 羸羸然若丧家之狗 。 ”
为僧数载 ， 禅宗思想对八大具有极为深刻的影响 。 他的画作逐渐简洁、缥缈、流动、玄远 。
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