老易说事|“商鞅变法”的来龙去脉和逻辑梳理——自强幌子后面的魔鬼镰刀
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商鞅变法也是有两面性的
很多时候我们会反思一个问题：“历史是由少数人还是多数人书写的呢？”或者说 ， 创造历史的是滚滚向前的人民洪流还是个中翘楚呢？
这个问题其实是很难回答的 ， 就好比“是时势造英雄还是英雄造势时”一样 ， 因为这是一个相生的共同体 ， 大的趋势是基础 ， 小的人物是助力 ， 两者是相辅相成的 ， 是相互成就的 。
但是 ， 我们永远要明白一点 ， 那就是“历史永远是人民书写的” 。 更要明白 ， 历史的进程 ， 永远是极少数人推进的 。
在“秦国统一六国”这个大的历史趋势和“商鞅变法”的商鞅这个历史人物之间 ， 我们只有把握了上述的基本原则 ， 才能真正得到合理的认识和借鉴 。
魏国的公孙鞅还很不成熟
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年轻时的商鞅也不够成熟
两周八百年 ， 战国时代相互绞杀了近三百年 ， 主战场的中原豪强群起 ， 文化武功灿烂非凡 ， 但最终的胜利者 ， 却是前面六百多年几乎没人搭理 ， 没人看得上的秦国 。 这其实很出乎人们的意料 。
人们后来进行各种分析 ， 说秦国那块地好 ， 四塞之国 ， 关中大粮仓 。 说秦国占天时地利、西北是乾卦 。 说秦国老百姓生性勇猛 ， 天生就是战士等等 。 这些其实都是都是原因 ， 但其实都是表面原因 。 秦国最终统一天下 ， 和商鞅这个人是密不可分的 。 商鞅对于秦国来说 ， 确确实实达到了“一人兴邦”的效果 。
但是 ， 商鞅却并不是秦国的本土人才 ， 而是秦国的老对头魏国的人 。 这种在今天可不想象的人才流动现象 ， 在战国时代却是一种文化常态 。 原因有几个方面：一、那个时候小国林立 ， “出国”是一件家常便饭的事情；二、那个时候的文化意识比较自由 ， 百家争鸣 ， 各大学派相互竞争 ， 从而相互成就；三、各国信奉的文化核心各不相同 ， 所以实际上形成了差异化的发展（此处不留人自有留人处） 。
当时的秦国 ， 地处边陲 ， 本就属于文化荒漠 ， 人才的产出数量和质量和中原大地是不可同日而语的 ， 所以历史上一个很有趣的现象就是：秦国几乎是重用六国的人才消灭六国的！
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商鞅是魏国人
商鞅是卫国人 ， 他又是怎样投奔秦国的呢？他本是魏国宰相公叔痤的随从 ， 那个时候还叫公孙鞅 ， 因才华横溢而备受重视 。 在公叔痤快要病逝的时候 ， 公叔痤向魏惠王推荐了他 。
魏惠王对宰相公叔痤一直很器重和依赖 ， 看到他行将就木 ， 不由得悲从中来：“人夭寿有命 ， 谁能不死 ， 但你过早的离开我和人民 ， 国家大事 ， 我和谁磋商？”
公叔痤说：“咱们的缘分就到这了 ， 有啥事下辈子再说吧 ， 不过您的苦恼我替您忧愁过 ， 我的随从官公孙鞅 ， 年纪虽轻 ， 却胸有奇才 ， 可替我帮您治理天下 。 ”
这是战国时期盛行的人才举荐制 ， 但是这个制度有一个致命的缺陷 ， 就是忽略了人性当中的信任成本 。 对于一些心胸不够开阔的君主的人来说 ， 很容易产生“结党营私”的怀疑 。 魏惠王当时就有这样的疑虑 ， 面对公叔痤的建议有点犹豫 。
一生阅人无数的公叔痤人老成精 ， 自然从魏惠王的犹豫中读懂了他的心思 ， 于是请退了惠王身边的随从 ， 对他说：“大王如果不打算用他 ， 请马上杀掉他 ， 此人若投敌国 ， 他日必成魏国大患 。 ”
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公叔痤一语成谶
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