闲叙春秋TB|宋国史话三:决不背信的弟弟,成就一段佳话的同时,也留下了隐患( 二 )



闲叙春秋TB|宋国史话三:决不背信的弟弟,成就一段佳话的同时,也留下了隐患
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《史记》中宋之乱始于宣公的记载
然而 , 在下虽然同意宋国的祸乱始于兄弟二人的互相谦让 , 但与太史公、公羊高等各位“史学界大咖”观点不同的是 , 鄙人不认为这“祸首”应当归咎于宋宣公 , 而是出在宋穆公身上才对 。 至于我为何会有这样的想法 , 这就给大家分析一下:
1、不能用周人之礼来评价宋国
各位史学前辈认为宋国之乱始于宣公 , 其根本原因是宋力他“废太子而立弟” , 这一做法打破了周朝“嫡长子继承制”的传统 , 所以被众人诟病 。 可是 , 在下认为用周人之礼来评价宋国本身就是有问题的 , 虽然宋国的确是成王亲封的诸侯国 , 但其子民可是殷商的遗民 , 因此要想对宋国的传位制度进行讨论 , 一定不能忽略这个前提 。
商朝 , 总共有30位天子 , 即发生了29次王位继承 。 而就在这29次王位更迭之中 , 竟然有多达11次的兄终弟及 , 还有2次堂兄弟间的传位 , 以及3次叔侄之间的传位 。 可见对于商人来说“嫡长子继承制”虽然也是主流 , 但各种继承的形式也是被他们认可的 , 尤其是“兄终弟及”最为普遍 。

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宋国开国两位先君:微子与微仲
另外 , 纵观商朝这11次兄终弟及的交接 , 虽然大部分是给商朝带来的动乱 , 但也不乏帝太戊、帝盘庚这两位中兴之主(商朝总共经历三次中兴 , 通过兄终弟及带来的中兴就有两次) 。 还有宋国本身开国之初的两位国君微子和微仲也是兄弟相传 , 同样给宋国带来了不错的发展 。 所以 , “兄终弟及”这种传位形式给过商朝人如此多的美好回忆 , 他们的后人也采用这样的方式传位是无可厚非的 , 不能仅凭他们与周王室的礼制不同 , 就诟病于宋宣公 。
2、宋宣公放弃儿子继位是明智之举
宋宣公放弃让儿子与夷继位 , 而选择弟弟宋和 。 除了兄弟情谊很深以外 , 更主要的原因就是宣公十分了解儿子与夷的能力 , 认为他实在是无法胜任国君之位 。 这除了刚刚已经提到的宋殇公自己很容受到外人的蛊惑 , 本身也没什么能力管控好属下臣子以外 , 史书中还记下了殇公一个致命的问题 。
据《春秋分记》记载:“宋殇公立十年 , 十一战 , 民不堪命” , 可见宋与夷能力一般 , 却十分好战 。 在位10年里 , 平均每年都要打一仗还不止 , 让宋国长期处于战乱之中 , 把戴公、武公 , 甚至可以算上宣公、穆公四代人积攒的那点家底全都消耗光了 。 所以 , 宣公放弃让与夷继位是明智之举 , 反倒是穆公为了所谓的大义又让侄儿继位 , 才是个错误的决定 。

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《春秋分记》关于殇公朝多战事的记载
3、宣、穆两位宋公对各自儿子的安排值得后人仔细斟酌
先来看看宋宣公对儿子的安排 。 他选择让弟弟宋和继承爵位后 , 却仍让儿子与夷仍留在本国中 。 在《公羊传》中记载了穆公说的一句话:“先君之不尔逐可知矣 , 吾立乎此摄也 , 终致国乎与夷” 。 似乎在说宣公故意留儿子在国内 , 就是还想让他继承国君之位的意思 , 穆公的暂时继位就像他自己说的那样 , 只是在替侄儿摄政而已 。
但鄙人认为这是曲解了宣公的初衷 。 首先 , 宣公敢于让与夷留在国内 , 是他了解宋和的为人 , 知道他不会加害自己的儿子 , 所以与夷留在宋国反而是最安全的 。 其次 , 宣公很了解自己儿子的品性 , 知道让他到其他诸侯国去反而会因为听信别人挑唆 , 或者好战的性格给宋国带来麻烦 , 不如留在国内让穆公好好看管更好 。
再来看看宋穆公对儿子的安排 。 他为了追求大义 , 还兄长让位的恩情 , 选择将爵位留给侄儿与夷 , 却把自己的儿子宋冯送到了郑国 。 这表面上看是宋穆公在表明自己的决心 , 让自己儿子离开宋国 , 好让侄儿与夷的位子坐得更安稳 , 但细细品来 , 宋和的心机还是比较深的 。


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