推荐故宫600年是怎么算的?阎崇年在《百家讲坛》等节目的讲稿终于汇总了( 二 )
晚清的世界 , 六岁的同治、四岁的光绪、三岁的宣统面临的对手都是谁呢?当时美国已经实行了总统制 , 与同治同时代的林肯以反对蓄奴的政治纲领赢得大选 。 慈禧太后大体同时的英国既有女王也有国会 , 维多利亚女王严格遵守宪法 , 英国工业快速发展 , 号称“日不落帝国” 。 与同治、光绪同时的德国俾斯麦 , 通过三次王朝战争统一了德意志 。 日本伊藤博文大体与光绪同时 , 起草了明治宪法 , 废除日本封建制度 , 对建立现代国家起了重要的作用 。 而俄国与同治、光绪同时代的是亚历山大二世 , 废除了农奴制度 , 进行了一系列的改革 。 当西方国家已经工业化、民主制 , 清朝还是家天下、君主制 , 拒绝变通 , 因此清朝的覆灭是历史的必然逻辑 , 也是民意的自然选择 。
故宫六百年倒数第二讲结束在海洋文化 , 反思2000多年来忽视海洋文化 , 忽视海防建设 , 忽视建立强大的军队 , 在世界进入大航海时代的时候 , 清朝的执政者还是沉迷于天朝上国的自我感觉 , 最终被西方列强的坚船利炮打破大门 。 最后说到故宫的新生 , 辛亥革命后清帝退位 , 昔日的清朝皇宫变成了今日的故宫 , 从此开启了百年故宫博物院的历史 。 故宫也由君有而成为民有 , 由君享而为民享 。
故宫1987年被列入世界文化遗产 , 伟大的故宫不仅是中华文明无价的历史见证 , 也是绵延5000多年融合了多民族多种文化形态的中华文明无价的历史的见证 。
阎崇年:我和故宫有三缘问:听说为了研究故宫 , 您从1949年之后去了一千多次故宫 , 请问您是自己买票进去的 , 还是有特别通行证?
阎崇年:我去故宫 , 开始是买票 , 那时候是一块钱 , 相当于现在的一毛钱 。 后来我是带单位的介绍信去看档案 , 一个介绍信管一个月 , 过一个月再换一下 。 比如说暑假 , 除了休息以外每天都去 。 开门之前先到西华门外等着 , 一开门 , 出示介绍信 , 就进去了 。 为了节省时间 , 我带一个窝头 , 中午那时候没有茶水 , 会给你一碗白开水 , 我一面吃窝头 , 一面喝白开水 , 然后接着看档案 , 一直到下午闭馆出来 。 我大概这样连续去了有五年左右 。
后来我在北京史学会任秘书长 , 很多会议都在故宫开 , 带开会的通知就可以进去了 。 后来我参加了紫禁城学会 , 开始是会员、后来是理事、后来常务理事、后来副会长 , 去故宫有时候带证明 , 有时候在门口说一下 , 给个条进去 。
我在中央电视台的百家讲坛讲课后 , 故宫更多人认识我了 。 有一次去开会 , 看大门的先生手一伸 , “阎老师 , 请 , 您不用登记了 。 ”
还有就是为了去考察 , 事先约故宫的朋友在门口等我 , 比如我们去了坤宁宫 , 有三口煮肉的大锅 , 这个锅的直径多大、多深?他们陪着我 , 到了锅盖上面 , 拿皮尺量 。 所以 , 有些地方就是为了做研究去的 。
为什么雍正由乾清宫搬到养心殿了 , 雍正从出家门到办公室的门距离多少?我都亲自带着尺子去测量 。
问: 您在2012年的时候曾经出版过《大故宫》3本 , 还有《御窑千年》等等 , 2020年推出《故宫六百年》 , 在创作内容上创作心态上 , 有什么不一样?
阎崇年:我写了《大故宫》 , 还要再写《故宫六百年》 , 到底为什么?就是一个字:缘 , 这个缘有三个表现 。
第一 , 情缘 。 因为我的曾祖父、祖父、父亲 , 到我 , 四代在北京 , 早先他们年轻时就从农村到北京 , 每隔两年回家探亲一次 , 到60岁老了再落叶归根 。 从北京回到老家 , 要讲故事 , 讲什么?就讲北京故宫的故事 。 我小时候听着奶奶讲故宫的故事长大的 。
第二 , 地缘 。 后来我到了北京 , 住家在长安街南侧 , 距离天安门不到1000米 , 这是地理的地缘 。 我上中学的学校是清朝的昇平署故址 , 就是清朝皇家的剧团 , 所以我们学校和故宫就隔了一条街 , 这也是地缘 。
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