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史遇春之尘境心影录|朱元璋为何认为唐代妇人胜过明朝儒者？这位唐代妇人又是谁？( 二 )


“前代与贤明君主共事的人 ， 都是和而不同的；现在和我以君臣相处的人 ， 都是同而不和的 。 ”
朱元璋所谓的“和而不同”与“同而不和” ， 语出《论语·子路》：
子曰：“君子和而不同 ， 小人同而不和 。 ”
仅就《论语》的文本来推断朱元璋的言辞 ， 可以得出的结论是：
前代与贤明君主共事的人 ， 都是君子；
现在和我以君臣相处的人 ， 都是小人 。
正因为是小人 ， 所以 ， 在看待问题时 ， 他们习惯于迎合别人的心理、附和别人的言论 ， 但在其内心深处 ， 却并不见得认同 ， 并不会抱有一种和谐友善的态度 。
正因为是君子 ， 所以 ， 他们在人际交往中 ， 能够与他人保持一种和谐友善的关系 ， 但在对待具体问题时 ， 却会坚持自己的看法 ， 不会为了刻意迎合 ， 而苟同于对方 。
后来 ， 因为种种原因 ， 朱元璋打算在南京狮子山上建造的阅江楼的事情 ， 并没有真实实施 。
就是因为计划建造阅江楼一事最终作罢 ， 所以 ， 有人就说 ， 朱元璋让儒臣写作《阅江楼记》 ， 只不过是为了试探大家而已 。 无论这种所谓的试探说是真是假 ， 可以从中看出的是 ， 朱元璋对臣下 ， 是有机心的；朱元璋待臣下 ， 是猜忌的；朱元璋其人 ， 是有老谋的 。
《钦定四库全书》中 ， 明人姚士观等编校的《明太祖文集》巻十三《闢阿奉文》 ， 就是朱元璋自己关于此事的文字 。

史遇春之尘境心影录|朱元璋为何认为唐代妇人胜过明朝儒者？这位唐代妇人又是谁？
本文插图

最后 ， 补充说一下徐充容 。
徐 ， 是姓 。
充容 ， 是后宫名号 ， 位列第十二级 ， 位同宰相 ， 属于九嫔 。
隋以顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔 。 唐初以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔 。 宋与唐同 。
徐充容是唐太宗李世民的后宫妃嫔 。
徐充容名徐惠（公元627年～公元650年） ， 湖州长城人（今浙江省长兴县人） 。 年少时便才华出众 。 唐太宗听闻其声名后 ， 将她纳为才人 。 后被封为婕妤 ， 又升为充容 。 贞观（公元627年～公元649年）末年 ， 唐太宗频起征伐、广修宫殿 。 徐惠上疏极谏 ， 唐太宗认可她的看法并对她厚加赏赐 。 唐高宗永徽元年（公元650年）病逝 ， 年二十四 ， 被追封贤妃 ， 陪葬昭陵石室 。
据《唐会要》卷九十五 ， 贞观二十二年（公元649年）八月 ， 徐充容上疏云：
窃见顷年已来 。 力役兼总 。 东有辽海之军 。 西有昆丘之役 。 士马疲于甲冑 。 舟车倦于转输 。 且召募投戎 。 去留怀生死之痛 。 因风阻浪 。 存没有漂溺之危 。 一夫力耕 。 卒无数十之获 。 一船致损 。 则倾数万之粮 。 是犹运有尽之农功 。 填无穷之巨浪 。 图未获之他众 。 丧已成之我军 。 虽除凶伐暴 。 国有常规 。 然黩武玩兵 。 先哲所戒 。 昔秦王并吞六国 。 反速危亡之期 。 晋武奄有三方 。 翻成覆败之业 。 是知地广非久安之术 。 人劳乃易乱之原 。 愿陛下布泽流仁 。 矜弊恤乏 。 减行役之烦 。 增湛露之惠 。
此即朱元璋所提及的上疏 。
另 ， 《唐会要》卷三十《玉华宫》下 ， 有贞观二十二年（公元649年）四月 ， 徐充容的上疏：
妾闻为政之本 。 贵在无为 。 窃见土木之工 。 不可兼遂 。 北阙初见 。 南营翠微 。 曾未逾时 。 玉华复兴 。 因山藉水 。 非无架筑之劳 。 损之又损 。 颇有工力之费 。 终以茅茨示约 。 犹兴木石疲民 。 假使和僦取人 。 不无烦扰之弊 。 是以卑宫菲食 。 圣王之所安 。 金屋瑶台 。 骄主之所丽 。 故有道之君 。 以逸逸人 。 无道之君 。 以乐乐身 。 愿陛下使之以时 。 则力不竭矣 。 用而息之 。 则人斯悦矣 。
特别说明：
公元1999年2月 ， 南京狮子山阅江楼开工建设 ， 公元2001年9月建成并对开放 。


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