文学|【话题群：毕业】【讲座｜孟繁华：新世纪的小说创作】【日签】 |乡土|莫言|新世

北京联盟_本文原题：【话题群：毕业】【讲座｜孟繁华：新世纪的小说创作】【日签】
一周限时话题：
毕业季
学生时代即将结束
你还有什么想做的事没做
有哪些想说的话没说
文末扫码入群参与【毕业声】
分享你的毕业季生活
毕业的仪式感
让更多人一起见证 —— 你们的毕业季

本文插图

孟繁华：
守正创新与新世纪的小说创作
——当下中国文学状况的一个方面
/大鹅听讲座/
记录：王大鹅
编排：王大喵
文艺学

本文插图

讲座信息：深圳大学美学与文艺批评研究院
一、
新世纪文学

新世纪小说这一概念存在的合理性——临时性概念，可以通过讨论，不断地使用、理解、丰富、界定，时间久了这一概念通过约定俗成，可以写在文学史里。

新世纪文学时间界定：从90年代开始一直到现在

对80年代的怀念：建构了一个只可想象不可经验的文学图景，塑造了一种难能可贵的气氛和情怀

80年代也有“欺骗”：蒋韵《行走在路上》陈香莽河

过去的文学是经过经典化、历史化了的，当代文学不具备经典化历史化建构的条件，于是当下对当代文学采取批评否定的立场，这是不公允的。

80年代各种“中国走向世界”的口号和论争纷涌而至，其标准就是诺贝尔奖的获得、国际大奖的获得，故中国文学经典化历史化的一个重要助推因素是，国际语境。

莫言获奖的背后隐含了一支强大的“国际团队” ，他们先于莫言获奖就关注到了中国文学，为其获奖提前创造了一个有利的国际语境。

二、
守正与创新
1．守正：坚守优秀文学传统——现实主义传统
恩格斯的现实主义理论：
（1）强调塑造典型
中国当代文学现实主义典型：
《创业史》——时代选择了梁生宝
《白鹿原》
李泽厚《二十世纪文学一瞥》
（2）对时代核心知识的提供
巴尔扎克《人间喜剧》比从历史家、统计学家、经济学家等等那里学到得多
反思：随着各种国际奖的获得，中国文学被世界认同，但是否意味着已走到世界前沿？
2.创新：文学不是一成不变的，而是需要丰富的