杨丽萍|“62岁没生孩子的杨丽萍,不需要你的同情”( 二 )
在包丽的无效反抗后 , 一次次的试探开始让牟某变本加厉 , 一次次要求她“补偿”自己 , 并试图对她进行控制 , 包括纹身、拍裸照、甚至“切除输卵管”...读起来都叫人脊背发凉 。
包丽在虐恋里苦苦挣扎 , 直到精疲力尽选择自杀结束了生命 。
这个故事就是去年震动全网北大女生(包丽为化名)自杀事件 。
这场以“爱”为名实际上是精神虐待的感情中 , 包丽的“自我”曾经2次想自救:
第一次是向牟某提出分手 , 想从感情的漩涡解脱出来 , 但包丽没有坚持清醒的“自我” , 在牟某自杀威胁下妥协了 , 继续陷在牟某灌输的畸形的思想里;
第二次是向母亲求助 , 但她没有对母亲说实话 , 而是一个人扛了下来 , 最终深陷感情的泥潭 。
包丽所遇非人 , 为了所谓的爱情迷失了自己 , 沦为了情感的奴隶 , 无底线的付出、取悦他人 , 丧失了自我 , 人生不再通透 。
活得通透的人 , 知道自己的底线 , 能看清对自己好坏的人 , 不会为了他人选择放弃自己 , 成为别人的附庸 。
当我们觉得自己的选择能真正获得幸福和满足 , 那就忽略外界的声音 , 因为我们才是真正可以为自己人生做主的人 , 而不是
坚持自我 , 为自己而活 , 不为他人伤害摧残自己 , 活得通透的人 , 有点“自私” , 才能自在生活 , 不为外人所累 。
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《谁说我结不了婚》剧照
03
知乎上有一个问答:什么样的人生可以称之为活得通透?
有网友用9个字回答了这个问题:拿得起 , 放得下 , 看得开 。
电影《无问西东》中 , 刘淑芬和许伯常的婚姻最让人感叹:太可悲了 。
许伯常家境贫寒 , 他向刘淑芬承诺了会和她结婚 , 刘淑芬赚钱供养他读了大学 , 可许伯常大学毕业后悔婚了 。
刘淑芬不甘心 , 持刀以死相逼 , 迫使许伯常和她成婚 。
婚后 , 他们分食而餐 , 分床而睡 , 很少对话 , 许伯常对刘淑芬冷暴力 , 刘淑芬对许伯常家暴 。
这样的夫妻关系 , 比陌生人还冷淡;这样的婚姻 , 简直是在地狱生活 。
最终 , 刘淑芬万念俱灰 , 跳入深井自杀 。
佛教有八苦 , 曰:“人生八苦 , 即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦 。 ”
刘淑芬许伯常的婚姻里 , 充满着求不得、怨憎会 。 他们拿起了婚姻 , 刘淑芬放不下年轻时的情谊 , 看不透许伯常和她结婚是为了还债 , 看不到无爱婚姻的出路;
许伯常放不下对刘淑芬的偏见厌恶 , 看不透刘淑芬的付出讨好乃至歇斯底里背后的深情 , 看不到和解的尝试 , 最终导致两人婚姻的悲剧 。
活得不通透的人 , 只能看到自己没有的 , 看不到自己拥有的 , 陷入八苦当中备受折磨;
活得不通透的人 , 只能围着他人转 , 放弃自我 , 被他人言语决定人生 , 看不到自己真正的价值所在;
【杨丽萍|“62岁没生孩子的杨丽萍,不需要你的同情”】活得通透的人 , 拥有自我 , 坚持梦想不为外物所扰 , 不惧流言蜚语 , 活得自在 。
人生在世 , 凡事尽心努力即可 , 不需过分执着追求;得到的及时珍惜 , 得不到的懂得放手 。
另外 , 人生是自己的 , 只要不犯法 , 不触及道德 , 管他人怎么说 , 自己自在就好 , 毕竟我们管不了他人的嘴 。
Papi酱给自己的人生关系排序为:自己、丈夫、父母 。 这是一种通透的自我表现 。
愿我们都有这种通透的人生 , 活得自在 。
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作者简介:晨菇凉 , 富书专栏作者 , 本文首发富书 , 版权归富书所有 , 未经授权 , 不得转载 。
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