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神探老手艺新行当 看见“后浪”的匠心与就业观

有这样一双手：从指甲到指缝再到手掌，一层染一色，每一层都是一种蓝 。
近日，湖南卫视原创综艺《巧手神探》把这双手的主人介绍给观众 。他是布依族蓝靛染织技艺非遗传承人韦祥龙，2011年从四川美术学院毕业后，他一头扎进民族的老手艺 。和他的祖祖辈辈一样，久经浸染的双手被镀上了深浅不一的蓝；不一样的是，经他调出的布，月白、上青、深蓝等超过300种蓝色 “组团”出圈，登上了中国国际时装周秀场 。把世界上最古老的染色技艺，带到潮流、酷炫的生活与舞台，如今是这位30岁手艺人的追求 。
匠人匠心，观众并不陌生 。那是低眉顺目与器物共处的姿态，是一种在工业化潮流中对手作的执著，更是对寂寞视若无睹、又对信念无比坚定的内心，凡此种种在新综艺里都有提及 。但八期以来，节目真正可贵的，是借助嘉宾 “神探”的视角获取观众共情，在一次次叹为观止中，更新了关于 “手艺”的认知——巧手的主人可以不必白发苍苍，85后、90后的手艺人占据节目大半壁江山；他们所事领域也不止于古老的、口口相传的非遗，更多时候，是注入想象力的老手艺新行当 。
神探老手艺新行当 看见“后浪”的匠心与就业观
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神探老手艺新行当 看见“后浪”的匠心与就业观
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神探老手艺新行当 看见“后浪”的匠心与就业观
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年轻人带着精湛手艺与无限创意走进节目，而观众从中读懂的是 “后浪”们的匠心与就业观 。
他们与不同的时间交谈，在潮流里为古老智慧完成全新亮相
鲁班锁和华容道，在今天的生活里，除了变身人们休闲时的玩具、游戏，是否还有第三种可能？85后钟翊把他的答案搬上荧屏 。节目现场被改造成密室逃脱场景，日晷、八卦、卯榫、鲁班锁……各类木质机械、机关，就是玩家面前的道道关卡 。“神探们”一路闯关，一个近年来新兴的行业露出一角——密室逃脱设计 。别致的是，钟翊的设计全都由木头制成 。10多年里，他设计出近百种木质机关，玩家们赞他 “21世纪小鲁班”，凝结着中华先民智慧的器物，就这样完美潜入Z世代的生活 。
有人把自己沉醉的华容道 “玩”成了事业，也有人干脆靠 “玩具”本身闯世界 。蒋晟晖是全球20名乐高专业认证大师之一 。在他手里，四方的颗粒可以幻化出无数新变型 。专注 “玩”的过程中，这位90后试着把中华传统文化融进舶来的玩具 。没有图纸就自己创，家乡常州的文笔塔、闻名遐迩的秦兵马俑，甚至长约66米、耗费200多万颗粒的巨幅《清明上河图》，都在 “像素世界”里焕然新生 。
《巧手神探》中还有太多相似案例 。胡晓的团队是一群90后硕士生、博士生，他们一边潜心学术，一边致力于把数千年来中华民族的服饰、妆容介绍给世界 。时间久了，向这支古代装束复原团队伸出橄榄枝的，不仅有中外文化交流平台，还有影视古装大戏邀他们去当编外指导 。85后韩磊与90后周斐一心做的，也有异曲同工之妙：拉糖、翻糖、巧克力食塑等，都是在中国尚年轻的手艺；新手艺被用来打造古典文学的经典形象，翻糖版哪吒和巧克力制成的孙悟空，各自拿下相关技能大赛的世界金奖 。
年轻的巧手们与不同的时间交谈，又都殊途同归地在潮流里为古老智慧完成新亮相 。胡晓在节目里说，他们研究古代装束，就是想“先找到我们民族的审美基底，然后在此基底上开出更绮丽的花” 。
这话同样适用于节目本身，它用综艺的方式介绍年轻人如何让传统文化与潮流生活兼容，兴许，电视机前就有一份灵感忽然被点亮 。
他们展示了成功的不拘一格，热爱、努力、创意都能合成梦想的样子
所做非所学，所做非所爱——面对工作，多少人心头闪过类似遗憾？《巧手神探》不经意间示范了另一条路 。
1989年出生的雁鸿如今红遍B站、抖音、微博 。在B站，她的纯手工古代冠饰视频获赞86.6万次 。《如懿传》《知否知否应是绿肥红瘦》等大热古装剧里的发冠、头饰、耳饰等，她都能用一双巧手复制出同款来 。不单单模仿，她还大开 “脑洞”自行设计，《山海经》系列、《千里江山图》系列冠饰，连《国家宝藏》的官微和央视版《红楼梦》的道具师都来点赞 。


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