逍遥游|北冥有鱼，其名为鲲“鲲”长啥样？古人也能吵起来( 二 )
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昆仑是中国神话中的第一神山 ， 北冥在昆仑山脉之间| piqsels
其实 ， 北冥在后文中是有解释的 ， 原文为“天池也” ， 字面解释就是天上的湖泊 ， 高山高原上的湖泊似乎也符合这个描述 。 《山海经》说“北海之内 ， 有山 ， 名曰幽都之山” ， 根据《博物志》记载 ， 幽都位于昆仑山东北的地下 ， 换言之 ， 幽都在北冥中 ， 北冥在昆仑山附近 。
昆仑是中国神话中的第一神山 ， 北冥在昆仑山脉之间符合其神话属性 ， 而且这样一来 ， 宋玉说鲲一大早从昆仑之墟出发也就合情合理了 。
这么看来 ， 鲲似乎在淡水中生活 ， 好像离鲸又远了一步 。
追踪溯源 ， 爹是条鱼
不过说了这么多 ， 都是根据生活环境进行推测 ， 是间接证据 ， 要想给鲲定个论 ， 好像还不太够格 。 这时候就不得不祭出一个大杀器了 ， 来查一查鲲的户口本 。
介鳞生蛟龙 ， 蛟龙生鲲鲠 ， 鲲鲠生建邪 ， 建邪生庶鱼 ， 凡鳞者生于庶鱼 。 ——《淮南子》
鲲鲠的爸爸是蛟龙 ， 爷爷是介鳞 ， 儿子是建邪 ， 孙子是庶鱼 。 虽然“介鳞”和“建邪”都不知道是什么生物 ， 但总归鲲还是和鱼类与蛟龙有血缘关系 。 在中国古代神话之中 ， 蛟一般被视为鱼类 ， 《山海经》里的虎蛟就是“鱼身蛇尾” 。
虽然较起真来 ， 又避免不了蛟龙是鱼类还是爬行类的神展开 ， 但无论如何 ， 在系统演化树上 ， 鲲应该距离鱼类更近 ， 而距离哺乳类更远 。
综合以上证据 ， 可以不严谨地说 ， 鲲应该拥有明显的背鳍 ， 有可能生活在淡水环境 ， 而且是一般鱼类的爷爷 ， 自己的爸爸也是鱼类 ， 从而推断鲲属于鱼类 ， 并不是鲸 。
对于“鲲到底是啥” ， 古人也能吵起来
当然 ， 不止我们会思考鲲究竟是什么动物这个问题 ， 古人也会 。 他们不仅会想 ， 还会写 ， 还会在文言文中用比兴、对仗、通假字、偏义复词等组合技暴击我们 ， 让我们在字句间昏头转向 ， 低头一看结论 ， 自相矛盾 。
实际上 ， 古时候确实有很多人用鲲字来表达鲸鱼 ， 比如《海国图志》说“鲲鲸游戏 ， 喷沫为雨” ， 就把鲲直接等于为鲸 。
但和鲲的形象模糊不同 ， 在大多数时候 ， 古人对鲸的描述其实是很传神的 。 古代称鲸鱼为海?鱼 ， 船夫见惯不怪 ， 说它头顶有气孔 ， 能喷出水气 ， 就像下雨一样 。
舟子曰：“此?鱼喷气 ， 水散于空 ， 风势吹来若雨耳 。 ”——《太平广记》引《岭表录异》
善于观察的古人 ， 对亲眼所见的事物下笔严谨 。 但古人对于没见过 ， 只是听闻的事物 ， 又免不了去夸大和想象 。
同样是描写海?鱼 ， 古人相信它住在海底的洞穴中 ， 一进一退就会引发潮汐（《风土记》） 。 或如《玄中记》所记载：“行海者一日逢鱼头 ， 七日遇尾 ， 其产 ， 则三百里为血 。 ”虽未写明是鲸 ， 只说是“东海大鱼” ， 但这“鱼”以胎生方式产下后代 ， 显然是哺乳动物 ， 但身长的描写就太夸张了 。
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图|动画电影大鱼海棠/微博
古籍中的鲸有这么多显著特征 ， 为何鲲却一个都没占到？形容鲲体型大的词儿 ， 鲸倒是都占了一样的 ， 比如诗词里常用的“长鲸”、“横波”、“修鳞”等等？有没有可能 ， 鲲并不是建立在对鲸的认识上诞生的神话动物 ， 反而是鲸的体型庞大 ， 恰好符合了人们对鲲的想象 ， 由此二者的形象才逐渐合并 。
逻辑是不是有点绕？简单说 ， 就是先想出鲲 ， 再认识了鲸 ， 于是把鲸朝鲲上靠；而不是先认识鲸 ， 再想象有一种巨鲸名叫鲲 。
其实 ， “鲲”字原意并不是大鱼 ， 而是鱼子 ， 包括小鱼和鱼卵 。 庄子强调鲲有几千里长 ， 几千里宽 ， 其实是为了突出鹏的巨大 。 可以充塞北海的大鱼 ， 不过是一颗待孵化的鱼卵 ， 等到它化为鹏的那一刻 ， 才展示出自己真正的体型和力量 ， 由此来强调《逍遥游》提出的“小大之辩” ， 嘲讽斥?（yàn）之辈 。
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