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心安历史说|曾国藩：成大器者，慎用3种人，远离3件事


北京联盟_本文原题：曾国藩：成大器者 ， 慎用3种人 ， 远离3件事
这世界上自以为是的聪明人众多 ， 自认愚笨的人却很少 。
清代的曾国藩 ， 六次考秀才都没中 ， 学政以他为耻 ， 竟然悬牌羞辱他 。 他在中年之后异军突起 ， 剿灭太平军之后事业如日中天 ， 他却能在人生巅峰看出大衰 ， 辞去节制四省的大权 ， 裁撤起家的湘军 。 他在官场游刃有余 ， 在无形之中化解种种难题 ， 成为晚清的名臣 。
心安历史说|曾国藩：成大器者，慎用3种人，远离3件事
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人们称曾国藩是“半个圣人” ， 将他与孔孟、王阳明比肩 。 有人说曾国藩做事儿都是笨方法 ， 以恒心和意志力才取得了出众的成就 。 他说过：“唯天下之至诚能胜天下之至伪 ， 唯天下之至拙能胜天下之至巧 。 ”
重剑无锋 ， 大巧不工 。 笨 ， 是一种天赋 ， 谦逊 ， 踏实 ， 逆商 ， 拙诚 。 但曾国藩成功的秘诀 ， 绝对不仅仅是“笨”这么简单 ， 一个人可以达到曾国藩的智商 ， 拥有曾国藩的情商 ， 但很难达到他的自制力 。
用笨方法 ， 但不下蠢功夫 ， 要走得顺 ， 还得找对路 ， 跟对人 。
境界高者 ， 慎用3种人
有的人命中注定是你的贵人 ， 你可以借助他人之力完成自己的事业 。 而有的人是消耗你能量的朋友 ， 你应当敬而远之 ， 无须和他们争斗 ， 无须招惹 ， 能避则避 ， 如用需得慎用 。
第一种 ， 无德之人 。
《左传》有云：“太上有立德 ， 其次有立功 ， 其次有立言 ， 传之久远 ， 此之谓不朽 。 ”
一个人 ， 首先要立德 ， 才能立功 。 立德 ， 便是要有好的人品 。 做事先做人 ， 做人体现的是一个人的智慧 ， 更是一个人的修养 。
曾国藩的《冰鉴》并非是在告诉你如何去评价别人 ， 而是告诉你如何和身边不同的人打交道 ， 结交有德的贤良之人 ， 识别出无德之人 ， 并且对其敬而远之 。
曾国藩识人、育人、用人自成体系 ， 无德而有才之人如何取用？“有才而无德者 ， 亦当不没其长 ， 而稍远其人 。 ”
对于无德而有才之人 ， 不必交心 ， 多有提防 ， 最好约法三章 ， 规范管理 。 在工作之时多加关注 ， 如果出现掌控之外的问题 ， 要及时止损 。 德若水之源 ， 才若水之波 。 对于有才无德者 ， 只能用其技能 ， 绝不可大用、常用和久用！
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第二种 ， 一身负能量的人 。
满身负能量的人 ， 会放大自己身上所有的不幸 ， 并且将自己对人生的负面态度强塞给别人 。
曾国藩在家书之中说：怨言太甚者 ， 这以后必多抑塞 。 盖无故而怨天 ， 则天必不许 ， 无故而尤人 ， 则人必不服 ， 感应之理然也 。
人非草木 ， 对于他人的遭遇往往会充满同情 ， 适当的倾诉 ， 可以帮助人走出心理阴影 ， 好友同事的正面建议 ， 也是非常重要的人生经验 。 但如果后来发现 ， 这些逢人抱怨的人 ， 并不是听你的开解和建议 ， 他们没有进取之心 ， 也没有改正错误的勇气和能力 ， 他们只是想通过别人的同情心获得自己的价值 ， 这个时候你已经在这种人身上浪费了太多倾听的时间 ， 甚至因为他们而打不起精神 ， 消磨了斗志 。
我们不应该成为对方埋怨的对象 ， 太多的负能量肯定会会对情绪和事业产生影响 。
第三种 ， 自作聪明的人 。
曾国藩自小就不是人们普遍认为的聪明人 ， 他也经常被所谓的聪明人看不起 。 但随着人生阅历的增加 ， 曾国藩对这些“太聪明”的人往往存有戒心 。
以为一点小聪明可以无往不利的人 ， 往往喜欢投机取巧 ， 爱走捷径 ， 在短暂的利益面前不择手段 ， 不会看到更长远的利益 。 对待朋友 ， 这些人往往两面三刀 ， 不会真心相交 ， 常常会在背后算计你 ， 他们没有真正的朋友 ， 而是将身边的人当作棋子 。


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