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耀眼生活|原创 可怜的女人 因为司马迁的缘故被后人误会了数千年



耀眼生活|原创 可怜的女人 因为司马迁的缘故被后人误会了数千年
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说起中国的史书 ， 众多人第一时间想起的大约是《史记》 ， 其实在《史记》之前 ， 中国已经出现了《尚书》《春秋》之类的书籍 ， 史记之所以出名除了司马迁本身感人的事迹以外 ， 更多是因为《史记》写得很好看 ， 学术一点说就是有极高的文学价值 。
《史记》虽然被捧得很高 ， 但司马迁的写作手法来说 ， 并不值得作为一个严肃的史学家来推崇 ， 因为《史记》的编写掺杂了很多司马迁本人的情感想象 ， 甚至使用了诸多的艺术表现手法 ， 过多的人物对话和细节描写让人感觉到历史有所失真 。
相信有一个故事 ， 大家从小都听过 ， 那就是周幽王烽火戏诸侯以至失信于人 ， 最终导致西周被灭的故事 。
据《史记》周本纪：褒姒不好笑 ， 幽王欲其笑万方 ， 故不笑 。 幽王为烽燧大鼓 ， 有冠至则举烽火 。 诸侯悉至 ， 至而无寇 ， 褒姒乃大笑 。 幽王说之 ， 为数举烽火 。 其后不信 ， 诸侯益亦不至 。

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按司马迁的记载 ， 说是周幽王有一个宠妃名叫褒姒 ， 人长得很好看 ， 但就是不爱笑 。 周幽王于是就想了个办法 ， 假装有敌人入侵 ， 点燃了求救用的烽火 ， 等到诸侯们急匆匆赶来时 ， 却发现没有敌情 ， 于是气急败坏 ， 看到诸侯被骗 ， 褒姒很开心笑了 。 周幽王发现这方法有效 ， 于是一而再 ， 再而三地使用 ， 最终失信于诸侯 ， 也失去了江山 。
其实我们认真去思考这个故事 ， 是会发现其中有漏洞的 。 首先 ， 周王朝虽然不像今天幅员辽阔 ， 但也有方圆千里之地 ， 古时候也没有汽车飞机 ， 再怎么紧赶慢赶也得十天半月 。
其次是烽火台建立的目的在于外族入侵时 ， 可以对外发送求救信号 ， 因此一般建在荒郊野岭的高处 ， 这样才能保证远处的人们可以看到求救的烟火 。
试想下 ， 身娇体柔的褒拟在荒郊野外等了十多天 ， 能受得了吗？即使身体受得了 ， 还能笑得出来吗？而且还不是一次 ， 而是折腾几回 ， 即使褒姒笑得出来 ， 周幽王也舍不得美人受此辛苦 。

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既然烽火戏诸侯是司马迁编造出来的故事 ， 那当西周遭受到外敌入侵时 ， 为什么诸侯们都不来勤王了呢？
西周建立以后 ， 西周的天子不直接管理天下 ， 而是将土地分封给诸侯 ， “帝王与诸侯分而治之” ， 从而达到统治天下的目的 。 为了维护这种制度 ， 又实行了宗法制 ， 也就是所谓的嫡长子继承制 ， 通过权利的有序传承来达到政权稳定 。 可以说分封制和宗法制是维系周王朝的两根支柱 。 孔子所说的”礼崩乐坏“实际上就是指这套规则遭到了破坏 ， 周王室不能再用”周礼“来约束诸侯的行为 。
周幽王背叛周礼的原因倒是跟褒姒有关 。 话说周幽王因为宠爱褒拟 ， 于是便废掉了之前的太子 ， 改立褒姒所生的儿子伯服为太子 ， 这就是公然在违背”嫡长子继承制“ ， 引起了诸侯们的不满 。 因此等后来周幽王原配的父亲申侯和外敌勾结发兵镐京时 ， 诸侯们都坐璧上观 ， 因为他们觉得申侯复仇是情有可原 ， 他的叛变事实上是对周礼的维护 。

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这种废长立幼的把戏在中国历史舞台上不断上演 ， 如三国时期袁绍死后几个儿子为了争位导致袁家的衰落 ， 又如明朝万历年间争国本事件 ， 其实也是因为万历皇帝宠信万贵妃想废长立幼 ， 引起大臣反对 ， 于是君臣间这场斗争持续了十几年 ， 朝政也荒废了十几年 。 以司马迁的才情 ， 想必他也知道这其中的原因 ， 那为何在《史记》编写中还是继续沿用这个说法呢？


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