|民国桃花美人瓷器的半壁江山！
中国的瓷器艺术经历了三千五百多年 ， 散发出绚丽璀聚的光辉 。宋代名窑所出瓷器多姿多彩；元、明、清各朝官窑 ， 以其精美的作品独占鳌头 ， 各领风骚 ， 成为每个时代瓷业的旗帜 。与此同时 ， 各代民窑所出瓷器也以其富于情趣与个性的魅力深入民众 。
今天 ， 人们在收藏这些古代艺术品时 ， 程度不同地能够领会到它们各自所包含的深刻、独特的历史文化内涵 ， 感受到它的艺术张力 。那么 ， 晚清、民国时期呢？
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1840年鸦片战争以降 ， 清王朝国势渐衰 ， 到了道光年间 ， 瓷器的品种、数量和质量都远不如清三代(康熙、雍正、乾隆) 。由咸丰历同治、光绪 ， 瓷器的生产更是江河日下、尽管光绪年间在制瓷的质量上稍有反弹 ， 但与清三代比较仍然相去甚远 ， 随着封建帝制的垮台、这种反弹也是回光返照 ， 终究昙花一现 。
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与此同时 ， 以千年瓷都景德镇御器厂为代表的官窑瓷器也每况愈下 。光绪当朝 ， 御器厂难以维系 ， 于是 ， 光绪二十九年(1903年) ， 江西巡抚向清廷上疏开办景德镇瓷业公司 。宣统二年(1910年) ， 被称为瓷业“最后的官窑”的江西瓷业公司在景德镇正式成立 ， 性质为官商合办 ， 但不久辛亥革命爆发 ， 官方协款中断 ， 中国真正意义上的官窑也终于走到了尽头 ， 退出了历史舞台 。
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从官窑出来的身怀绝技的瓷业艺术家 ， 当然不愿眼看着中国辉煌的陶瓷文化失去昔日的光辉 ， 于是他们在艰苦的条件下 ， 利用有限的资金、资源和人力 ， 义无反顾地探索陶瓷创作的崭新道路 。
民国八年(1919年) ， 由吴霭生、王琦、汪晓棠等创设了瓷业艺术团体“瓷业美术研究社” ， 参加人数高达二百多人 ， 1927年“瓷业美术研究社”被迫解散；民国十七年(1928年) ， 又形成了运用传统的中国画技法、启用粉彩工艺手段、用白胎瓷器和白胎瓷板为线体来创作瓷画的艺术流派“珠山八友” 。
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他们致力于瓷画 ， 不仅在瓷器上挥酒笔墨、走笔绘图 ， 还在瓷画上书写诗文 ， 题铭铃印 ， 以此开辟新的制瓷艺术天地 ， 引导观赏者进入他们营造的瓷器艺术新境界、成为这个时代的旗帜 。
早在“珠山八友”粉彩瓷绘出现以前 ， 还出现了浅彩瓷 。最早可追潮到晚清咸丰年间 ， 瓷艺家程门创制的浅绛彩瓷 。浅绛彩以浓淡相间的黑釉上彩料 ， 在白瓷上勾描出画样 ， 然后用红、赭、绿、蓝等色进行晕染烘烧而成 ， 把宣纸上的文人画风格充分表现出来 。
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它的盛产期在光绪朝 。但是 ， 浅绛彩由于要表现纸质水墨画的效果、在彩料中加进了铅粉 ， 这就导致了敷色的浅薄而且带涩 ， 时间一长色层容易蚀落 ， 到了19世纪末 ， 白瓷胎的釉面又常有“浪荡”现象 ， 这样画面就往往变得不讨人喜欢 ， 因此流行了半个世纪便淡出了 。
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