闽兴福惠安石雕|石雕装饰常见动物的形象和寓意


建筑上装饰所要表现的内容都是建筑主人所崇尚的人生理念与追求 , 而这种理念 , 无论建筑主人是官吏、土族或是平民百姓 , 都脱离不了那个时代的具有统治地位的社会意识 。 中国古代由于处于两千年的长期封建社会 , 以礼治国、以礼制人贯彻始终 , 因此这种社会意识表现得更为突出与统一 。 天、地君、亲、师成为不可动摇的等级制约 , 福、禄、寿、喜成为上自君王下至百姓的共同追求 , 因此我们无论在北京紫禁城宮殿建筑上、地下墓室里还是乡间的祠堂、住宅上都可以见到表现这些内容的装饰 , 甚至在一些佛寺、道观等宗教建筑的装饰里也会看到这类装饰 。
由于建筑装饰的特殊性 , 它不可能像绘画、雕塑那样直接描绘 , 雕刻出某一种具体的情节 , 所以多采用象征与比拟的方法去表现一定的内容 , 在这方面砖石装饰和木装饰用的是同样的方法 , 也是采用具有特定象征意义的动物、植物、器物等形象 , 单独地或者组合地表现出一定的内容 。 现将石装饰中常见的动物形象及其象征的内容列举介绍 。

闽兴福惠安石雕|石雕装饰常见动物的形象和寓意
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龙:
神龙在汉高祖自称为龙子以前 , 早就是中华民族的图腾象征了 , 所以在宫殿建筑上龙尽管成为帝王的象征而规定不可在他处使用 , 但在民间龙却成为神圣和喜庆的象征而被广泛地使用在寺庙、祠堂等建筑上 , 而且春节舞龙灯、端午赛龙舟也成为民间传统的喜庆活动 。 在各地房屋屋顶的砖雕屋脊上 , 在石牌楼的梁枋上 , 在砖门头、门脸的砖雕装饰里 , 都能见到神龙的身影 。 既有龙头、龙身、龙爪俱全的龙 , 也有龙头卷草身和龙头回纹身的草龙和拐子龙 。

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【闽兴福惠安石雕|石雕装饰常见动物的形象和寓意】

狮子:
性格凶猛 , 俗称兽中之王的狮子早就是佛教中的护法兽 , 传到中国后 , 它又成为守护大门的护门神兽了 。 建筑大门前一对狮子左右并列 , 右为足抚幼狮的母狮 , 左为足接绣球的雄狮 , 这样的布置已经成为固定的格式了 。 在官殿寺庙前有独立的石狮 , 在普通住宅大门前 , 狮子都雕在门墩石上 。 有趣的是在民间 , 老百姓在逢年过节时 , 兴起一种舞狮子、耍狮子的活动 , 凶猛的狮子变得活泼可爱了 , 所以狮子不但具有威武的象征意义 , 而且同时还表现出喜庆的气氛 。

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龟:
龟为水生动物 , 但又能爬上岸来在陆地上呆一些时候 , 它不像鱼、虾一出水就不能生存 。 龟背长有硬甲 , 遇外界侵犯时 , 可将龟头和四肢缩至甲売内以自卫 。 龟甲在古代常作占ト吉凶之用 , 并将所占事项和ト辞刻记在甲上 , 称甲骨文 , 成为早期文字和历史的重要资料 。 龟在兽类中属寿命较长的一种 , 很早就与龙、凤、虎并列为四神兽之一 , 所以龟具有神圣与长寿的象征意义 。 在砖、石材料的构件上 , 除了用龟作石碑的基座之外 , 很少用它的整体形象作装饰 , 而常见的是用龟背上的六角形 , 称龟背纹 , 作为装饰纹样 。 这种龟背纹相互连结在一起 , 常作为装饰的底纹出现在砖、石构件上 。

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鱼:
鱼作为装饰纹样出现很早 , 数千年前人类所使用的陶制品上就有鱼的形象 。 鱼具有较多的象征意义 , 鱼繁殖力强 , 象征多子多孙 , 在十分重视家族衍生的中国封建社会具有重要意义 。 鱼的谐音为“余” , 无论福事、喜事都年年有余 , 户户有余 , 是人之所盼 。 所以鱼的形象经常出现在砖雕和石刻里 。


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