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王说情感|原创 被猛烈批评的书法作品，历经沧桑，成为了闪耀的国宝文物



王说情感|原创 被猛烈批评的书法作品，历经沧桑，成为了闪耀的国宝文物
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如果说哪些文物最容易受到争议 ， 毫无疑问是书法作品 。 不但是真伪难以判定 ， 而且就连书法的好坏 ， 也很容易引得争议 。 原因很简单 ， 在中国 ， 特别是在古代 ， 写字是一个文人普遍的技能 ， 也几乎所有文人 ， 都能写一手好字 。 再加上书法作品的评价 ， 夹杂了太多主观因素 ， 更是很难做出正确的评价 。
最典型的事例 ， 莫过于对于蔡京的书法评价了 。 蔡京的字 ， 被人曾经这么夸奖：其字严而不拘 ， 逸而不愈规矩 ， 正书如冠剑大人 ， 议于庙堂之上； 行书如贵胄公子 ， 意气赫奕 ， 光彩射人 。 然而 ， 中国人更看重人品 ， 即便是蔡京曾经名列“苏黄米蔡”四大家 ， 最终因为是“六贼之首”也被踢出来 ， 让忠厚的蔡襄取代 。
【王说情感|原创 被猛烈批评的书法作品，历经沧桑，成为了闪耀的国宝文物】
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差点沦为蔡京同样结局的 ， 是名气更大的王安石 。 几乎所有人都知道王安石政治家的一面 ， 却很少关注他作为书法家的地位 。 这大概与他进行的改革不无关系 ， 王安石变法侵害了大地主阶级的利益 ， 遭到了疯狂的抨击 ， 顺带连王安石本人 ， 也被刻画成为奸吝小人的形象 。 至于说王安石的书法 ， 更是遭到了毫不留情地挖苦和抨击 。
比如蔡京的儿子蔡绦就在《铁围山丛谈》中 ， 拿王安石和司马光的书法对比 ， 他说王安石的书法笔迹不端正、规整 ， 如同“斜风细雨” ， 言之意下 ， 字都写得歪 ， 人品能端正吗？明人赵宧光揶揄说 ， 王安石的字 ， 仿佛都是在匆匆忙忙写成的 ， 真不知道他为什么总是这么忙 。 最无聊的还是南北宋之交的文人叶梦得 ， 他在《石林燕语》不仅说王安石的字歪斜 ， 而且连自己的名字都写不好 ， 一个“石”字 ， 写得像“歹”字 ， 可见为人也歹毒 。

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这些攻击 ， 有的指出的是王安石书法的特点 ， 有的却是极尽诋毁 ， 让人提不起反驳的兴趣 。 王安石书法到底如何 ， 还是让千年之后的现代人评价 ， 更为客观公正 。 他存世的作品只有两件 ， 一件是《楞严经旨要卷》 ， 就是在1986年时落户上海博物馆 ， 也是该馆的镇馆之宝之一 。
在王安石晚年 ， 饱受诟病的他退居金陵钟山 ， 手写了这份《楞严经旨要卷》 。 《楞严经》是佛教的最重要经典之一 ， 据说如果进入末法时代 ， 首先消失的经书就是它 ， 只要《楞严经》不灭 ， 正法时代就不远了 。 《楞严经》很长 ， 王安石选取的是观世音证“十四种无畏功德”这一节 。 这也是《楞严经》的核心要旨 ， 所以被称为《楞严经旨要卷》 。
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我们可以看到 ， 这件书法作品 ， 确实如同急就章一样 ， 非常急 ， 非常紧凑 。 它龙飞凤舞 ， 仿佛能让我们跨越千年的时光 ， 看到作者洒脱的英姿 。 整件作品没有任何凝滞 ， 整篇文字确实如同“斜风细雨”一样 ， 但这正是突破了一味规整、平顺的宋代书法风格 ， 展现出不一样的潇洒 。
字如其人 ， 我们确实能从中感受到 ， 王安石不一样的魅力 。 它不像其它人的作品 ， 那么端端正正 ， 仿佛如同一缕新风 ， 扑面而来 。 每一个字的布局 ， 都有着细微的变化 ， 结构上的调整 ， 更让人感觉凌乱而不杂乱 。 因此 ， 这件作品 ， 被视为国之瑰宝是理所应当的 。

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