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古今迷雾|中国古代传统习俗清明节：为何又称女儿节( 二 )


不仅如此 ， 在后来的端午还有打马球这一习俗 ， 马球 ， 顾名思义 ， 就是骑在马上 ， 持棍打球 ， 古时候又叫击鞠 。 三国时期 ， 曹植曾经在《名都篇》中写道"连翩击鞠壤"之句 ， 生动形象的为我们展示了这种竞技运动之美 ， 这种习俗一直到明代仍然盛行 。
虽然后来的马球消失了 ， 但是通过这种竞技类的游戏 ， 使得久居闺房中的妇女感受到了前所未有的刺激和自由 ， 在球场上的你争我夺 ， 更体现出了一种巾帼不让须眉的飒爽英姿和青春澎湃 。 风筝飞扬 ， 寄托憧憬与希望
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动 。 到了清明时节 ， 风筝不论是白天还是夜里 ， 都不会缺席 。 在白天人们顺着风 ， 走上高高的田野 ， 放起高高的风筝 ， 仿佛自己的心也像这风筝一般 ， 飘远了 ， 飘高了 。 然而 ， 到了夜里 ， 心灵手巧的姑娘们会在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼 ， 像闪烁的明星 ， 所以风筝在这时又被称为"神灯" 。

古今迷雾|中国古代传统习俗清明节：为何又称女儿节
本文插图

图｜唐朝女子
"神灯"不仅在外表上神奇 ， 而且还寄托着姑娘们的憧憬和期待 ， 当高高的风筝在天空中飞翔时 ， 有的姑娘会剪断那根紧握手中的风筝线 ， 既是宣誓对束缚的抵抗 ， 又寓意着疾病痛苦 ， 就像风筝一样飘向不知名的远方 ， 永远不会缠着自己 ， 这是多么纯真的少女的期盼呀 ， 寄托着对自己未来的憧憬和身体安康的期待 。 女性苦闷的释放和对自由的追求解救沉重伦理深深压迫下的女性
古籍中的三从四德记载"在家从父 ， 出嫁从夫 ， 夫死从子" 。 在古代 ， 一个女子的一生自我成分很少 ， 有时候甚至十分苦闷和压抑 。 在家里的时候就要处处听从父亲 ， 哪怕父亲说的不对 ， 哪怕自己根本不想遵从 ， 哪怕自己有更好的主意 ， 在父亲的尊严之下 ， 在这种严酷的伦理之下 ， 女性的生存空间被一点点压减 。

古今迷雾|中国古代传统习俗清明节：为何又称女儿节
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图｜古代女子
当结婚之后 ， 女性的命运又全权交到了丈夫的手中 ， 一纸休书 ， 薄如蝉翼 ， 可是却能决定一个女人前半部分和后半部分的命运 ， 洗衣做饭 ， 无休无止 ， 家庭琐事 ， 事事挂心 ， 不光身体上的疲劳 ， 精神上的煎熬 ， 更令人憔悴 。 在《孔雀东南飞》中 ， 就曾写道："鸡鸣入机织 ， 夜夜不得息 。 三日断五匹 ， 大人故嫌迟 。 "
更令人想不到的是 ， 当丈夫去世 ， 父亲去世之后 ， 这个女人的命运又将由自己的孩子决定 ， 所留下的财产交由孩子支配 ， 哪怕在古代也是提倡孝道 ， 也是倡导以孝治天下 ， 但是还是摆脱不了对女性的不平等对待 。 救赎被不平等的家庭地位所挤压的女性
即便是成了家 ， 在这个家中的家庭地位也有高低之分 ， 而这高低则取决于她生的是儿子还是女儿 。 尤其是明清时期 ， 在《列女传》、《女德》等书 ， 也将妇女的形象逐渐固化在无才、贞烈等单一的形象内 ， 使"重男轻女"的观念真正深入人心 。 所以 ， 得子 ， 便能够得到应有的尊重和地位 ， 以后便可以少受一点罪 ， 少遭一些难；

古今迷雾|中国古代传统习俗清明节：为何又称女儿节
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图｜古代女子
倘若是女儿 ， 那么你就会成为这个家庭中地位最低的一个 ， 不仅要看公公婆婆的冷眼 ， 还要忍受丈夫无端的暴力 ， 哪怕邻居的冷言冷语 ， 都没有条件和底气去与你反驳 ， 那些还是少女时期的对婚姻的美好幻想和对爱情的憧憬 ， 都在这日复又一日的煎熬中变成了一触即破的泡沫 ， 最终只剩下麻木和冷漠 。 更可悲的是 ， 这个女儿终将走上和她一样的路 。 女性探索美好的正确打开方式


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