谏史|唐传奇中的渣男形象，看他们的爱情观，反映了的历史根源
"渣男"是时下十分流行的一个网络词语 ， 但是渣男却自古有之 ， 从历史人物 ， 到文学形象 ， 古代文学中上至《诗经》开始 ， 直到当代 ， 文学作品中都会出现渣男的形象 。 他们或是为了自己的前途 ， 或者是为了自己的名誉 ， 对自己曾经爱过的人始乱终弃 。
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而古代的文学作品中 ， 尤其是从魏晋六朝小说 ， 唐传奇开始 ， 似乎有一种比较固定的情结 ， 那便是才子钟爱佳人 ， 读书人和美女的爱情故事 ， 虽然是郎才女貌 ， 但依旧没有完美的爱情 。 而爱情的悲剧结局背后 ， 往往都是男的始乱终弃 。 生而为女人 ， 便是悲剧的开始
从原始社会 ， 随着社会的发展 ， 开始有了劳作以后 ， 女人的优势便明显下降 ， 而主要的工作全部都由男人来担任 ， 也逐渐从母系社会开始转变到了父系 。
因为男性得天独厚的优势 ， 女性的地位便慢慢下滑 。
在甲骨文中的女字 ， 展示的是女字双手交叉于胸前 ， 屈膝跪坐的姿态 ， 虽可以看出女性较弱的姿态 ， 但是尽显女性地位的卑微 。 所以自古以来 ， 但从"女"这个字看来 ， 可能本身就是一种不平等 。
最能体现出男女不同的 ， 像是在《诗经,小雅 ， 斯干》中：
乃生男子 ， 载寝之床 。 载衣之裳 ， 载弄之璋 。 其泣喤喤 ， 朱芾斯皇 ， 室家君王 。
乃生女子 ， 载寝之地 。 载衣之裼 ， 载弄之瓦 。 无非无仪 ， 唯酒食是议 ， 无父母诒罹
如果生了男孩子 ， 便将他放在床上 ， 穿上衣服 ， 佩戴上玉器 ， 就是未来家庭的主心骨 ， 是家里的大喜事 。 而如果生了女孩子 ， 将她放在地上 ， 裹上襁褓 ， 佩戴瓦片 。 而女孩子哭 ， 就是一种晦气的象征 ， 父母都表示很忧愁 。
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从这两句诗就可以看出 ， 古代男女的分别 ， 也从中穿着 ， 佩戴等方面看出 ， 女性地位的低下 ， 那是从呱呱坠地的那一刻起就注定的 。 唐传奇中的渣男形象
渣男早已有之 ， 最早可以追溯到《诗经》 ， 《氓》 ， 这首弃妇倾诉婚姻的悲歌 ， 从最开始期盼着嫁给自己的爱人 ， 到最后被爱人所抛弃 ， 女性无论是在婚姻上 ， 还是其他方面都备受压迫 。
随着时间的发展 ， 社会和文明虽然也是不断向前发展 ， 但是女性的地位却没有随着文明的发展而提高 ， 相反 ， 社会给女性定了一套纲常伦理 ， 必须要去遵守 。
唐代是一个空前繁荣的朝代 ， 也随着文学的发展出现了一种新文体——唐传奇 。 这也是比较早写有关于爱情的有故事情节的文体 。
在唐传奇中描写的婚姻爱情 ， 在很大程度上表现了不同程度的悲剧 。 而这个悲剧的结局 ， 最后都是女性受到伤害 ， 或是被抛弃 ， 甚至丢了性命 。
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唐传奇中 ， 比较突出的渣男形象 ， 最为人熟知的像是《莺莺传》和《霍小玉传》 ， 这是比较早写才子佳人小说的 ， 也是比较早写渣男的两部作品 。
《莺莺传》叙写的是莺莺在张生的追求下 ， 和他在一起 ， 而在张生上京赶考之后"始乱之终弃之" 。 而在作者元稹的眼中 ， 仍旧是站在张生这边的 ， 认为崔莺莺就是红颜祸水 。 初见莺莺时的张生就是登徒子 ， 莺莺爱上他之后 ， 她就成了仕进道路上的绊脚石 。
《霍小玉传》仍旧如此 ， 她本为霍王之女 ， 但是因为母亲出身低微 ， 霍小玉虽托霍姓 ， 但是依旧是个青楼女子 ， 她和书生李益相爱 ， 小玉固知自己身份低微 ， 李益与他海誓山盟 ， 但是回到家中 ， 却忌惮母亲威望 ， 和卢氏结婚 ， 最后对霍小玉始乱终弃 ， 霍小玉最后含恨而死 。
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