桃源|号称“东方毕加索”?诗人笔下的桃源仙境里,居然藏着湘绣之母!( 二 )
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而再次与看似原住民的武陵人偶遇让我了解到 , 这里的大多数人 , 他们既是景区的工作人员、也是表演者 , 且真的也是原本住在这里的村民 , 而且他们也属于少数民族 , 大多数人对于普通话 , 还不能清晰的表达和理解 。 但他们以自己习以为常的舞蹈 , 和悠扬的笛声来表达他们的热情与快乐!
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而漫步在这秦人古村落之中 , 时不时就能碰到这些让游人们看似正在游走式表演 , 实则也是他们日常劳作的土著 。 没错 , 前面说过他们本身就是此地的原住民 , 在经过景区管理之后 。 他们赖以生存的土地被更好的保护起来 , 但日常的劳作与躬耕却依旧保持着 。
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在身着土著服饰躬耕劳作的同时 , 还能以原住民的外貌和身份为景区增添了独有的元素 , 更传承了地方的农耕文化与特色 , 何尝不是一件好事呢!?自古以来男耕女织是传统 , 而在桃源、“经年劳累在夫家 , 昼出耕耘夜纺纱 , 新岁娘家坐半月 , 飞针走线巧盘花”的古旧习俗早已不见 , 但桃源民谣却依旧流传 , 而“飞针走线巧盘花”的真实写照及技艺却也世代传承着 。
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桃源刺绣虽与举世闻名的湘绣不可同日而语 , 但几乎历经断代、甚至失传的桃源刺绣却带着古朴之美和元生态之美倔强的的传承了下来 。 有人曾经这样评价桃源刺绣 , 如果说“湘绣就像是一幅真实生活的画卷 , 那么桃源刺绣更像是一幅充满想象力的画卷 , 充满了童真与夸张 。 ”而桃源刺绣更被世人誉为“东方的毕加索”!
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而要细说起桃源刺绣起源于何时 , 却至今没有人能说的清楚 。 但可以肯定的是 , 桃源刺绣的繁衍与传承应该与汉文化和楚文化有着千丝万缕的渊源 。 而桃源县也正是桃源刺绣的诞生地 , 故有专家评述 , 传统桃源刺绣的针法体系 , 孕育出了“湘绣” , 也正所谓桃源刺绣是“湘绣之母”的说法!
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不过话说回来了 , 天底下有哪个少数民族不是能歌善舞、心灵手巧的!?就拿在这桃源仙谷般的桃花源来说吧 , 男耕女织的劳作场景随处可见 , 而时不时从幽谷中传来的山歌更是此起彼伏的动听和令人赏心悦目 。 虽然根本听不懂她们唱的是什么意思 , 但悠扬的曲调和时而高亢、时而缓和的韵律却无不触碰着每一个途径此地游人的心灵......
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【桃源|号称“东方毕加索”?诗人笔下的桃源仙境里,居然藏着湘绣之母!】
和着歌声而来的 , 更是那妩媚动人的姿态 , 犹如在干渴的时候呷了一口轻浅飘扬的香茶 , 而回甘之后的那一瞬间 , 怎一个美字了得!其实 , 湖南常德的桃花源就是这样一个地方 , 虽然古人编织了这样一个一梦千年的“世外桃源”美梦 , 纵然桃花源已是一种情结 , 但最终在此得以实现 。 并在岁月的轮回中 , 依旧芳香嫣然 , 清雅出尘......
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