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秦实明月|洗澡规格：洗儿礼、丧葬礼、结婚礼，沐浴为何在宋代成为文化礼节( 二 )


而丧葬时期的时候 ， 对于死者的安葬、祭奠等一系列相关活动的仪式习俗 ， 主要表现在人们对现实生活的投射和反应 。 死者在入殓之前就需要把遗体沐浴干净表示尊重 。 这是一种古代礼仪 ， 随着社会生活的变化 ， 这种丧葬沐浴进行了不同的改进 ， 因死者为大这种改进是十分谨慎和缓慢的 。 二、宋代沐浴的场所
沐浴这种场所可以分为人工和天然 ， 在宋代人工场所多为浴室、浴池 。 在宋代以前的殷商遗址就有了有商王盥洗室 ， 在宋代人工浴场称谓很多 ， 大多是"浴堂"、"浴室"、"湢""澡室"等 。 两宋时期的时候 ， 因为商品经济发达 ， 健康卫生观念深入人心 ， 大量的浴室也就出现 ， 提供了茶水、搓背、按摩等多个服务 。 家庭浴室、书院和寄宿学校等教育场所也拥有了机会沐浴 。 官员办公的地方、休息的驿站、贫困百姓的福利机构、甚至是收押罪犯的监狱也有用了沐浴机构 。

秦实明月|洗澡规格：洗儿礼、丧葬礼、结婚礼，沐浴为何在宋代成为文化礼节
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宋代浴池遗址
随着宋代城市的高速发展和经济的繁荣 ， 商业浴室得到了充足的发展 ， 城市人口稠密 ， 商贾、旅客往来频繁 ， 中途奔波就需要沐浴休息 。 而且由于城镇人口十分的密集 ， 清洁沐浴对于防治瘟疫、保障健康是尤为重要的 ， 于是大量的商业浴室在城镇中应运而生 。 随着浴室的增多 ， 也出现了一些投机取巧 ， 谋财害命的商家 。 这种浴室大多是杀人越货的黑店 ， 在宋徽宗年间尤为昌盛 。 《夷坚志·补》记载：京师有官人参选 ， 因起的过早 ， 路上行人稀少 ， 便前往一家茶邸稍作休憩 ， 这家茶邸之中为浴室 ， 却被该浴室的厮役"设计图之" ， 最后侥幸醒来逃脱后诉于大尹 ， 大尹立即遣随从"收执 ， 且悉发浴室之板验视 ， 得三尸"
正经的商业浴室往往经营规模庞大 ， 提供冷热水能够让客人各取所需 。 有的商业浴室不仅经营洗浴 ， 还有在清晨卖面汤供人洗面 ， 当时商业浴室门前一般悬挂水壶为商业标志 。 在宋代其他城镇或者是偏远地区 ， 也会有小规模的商业浴室 ， 这足以看出宋代浴室的普及 。 宋代商业浴室中开始提供专门的搓澡、揩背等服务 ， 这正是其商业气息浓厚的一大写照 。 宋代官僚士大夫、富家大族多置有家庭浴室 ， 甚至在部分普通民众家庭中亦有浴室 ， 这在某种程度上展现了宋代社会文明的发展程度 。

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家庭打水沐浴三、宋代沐浴的用品及其功能
身体发肤受之父母 ， 所以对于自身的身体发肤上升到了孝德高度 ， 更不能随意的破坏 ， 对于头发和皮肤更加的爱护 ， 所以就离不开沐浴用品 。 古代的沐浴用品与现代有很大的区别 ， 现在的沐浴用品往往是添加剂起到的清洁作用 。 而在古代先秦的时候 ， 人们就可以利用淘米水清洁身体 ， 在淘米水之后出现了皂荚、澡豆被作为沐浴用品使用 。 宋代植物类的沐浴用品分为三类：草本植物、木本植物以及植物混合类的沐浴用品 ， 草本植物类的沐浴用品十分广泛大约有四十几种 ， 这些草本植物可以驱寒气、风疾等等 。
动物类的沐浴用品大多是动物得排泄物 ， 比如说猪粪、马粪等 ， 不仅可以清洁头部去头屑 ， 也可以清洁身体用来止痒 。 并且这些动物排泄物可以促进头发生长、促进头发变黑、去除头皮屑等多个作用 。 而且这些沐浴用品还可以补充头发所需的营养 ， 不仅可以使小儿皮肤光滑悦泽 ， 还可以预防小儿患
疮癣等皮肤病 。 从这些沐浴用品的使用情况可以看出 ， 用于清洗身体部位最多 ， 清洗头部的次之 。
而作为沐浴的用具 ， 宋代主要的有浴斛、浴桶、浴盆等 。 浴斛 ， 即沐浴用的一种器具 ， 不仅被宋人在日常沐浴中使用而且还在皇家牌位中也是不可缺少的礼仪性沐浴用具 。 神主牌位代表的先帝与后妃 ， 内官进入幄内 ， 将笏插在腰带内腾出双手 ， 然后捧着帝后的神主牌位至浴斛前 ， 跪下对神主沐浴 ， 浴后将神主牌位擦拭干净 ， 放置于桌案上 ， 执笏 ， 起身 ， 退后 。 对神主牌位的沐浴 ， 这象征着对帝后亡灵的沐浴 ， 是对已故帝后的尊敬 。 《太平广记》记载："尽脱衣去衾 ， 复使当轩设浴斛 ， 坐于中 ， 沃冷水"


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