人民出版社|「书评」走出古代文学性别研究的困境( 二 )


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作者没有受小说戏曲叙事传统 , 即其题材模式化和叙事手法定型化等外在形式的遮蔽和迷惑 , 在厘清了明清小说文人系统和市民系统两大文本塑造对象后 , 作者对其中的女性市民和女性知识分子的生存状态和命运态势给予了重点关注 。
和以往诸多将两性状况生拉硬拽在一起比对的研究不同的是 , 马珏玶教授在明确提出“要研究这一时期话本的女性意识及相关的问题 , 不能单纯地以女性人物为研究内容的全部 , 还必须把男性问题也引入其中 , 并置于女性人物考察的同一界面”之后 , 首次理智地将这种研究方法的难度和面临的问题传达出来:
“因为通过将缺乏话语权的女性人物置身于男性语境中 , 由于女性过少的发言证据和导致的过多臆测性推论 , 使问题的探索变得复杂晦涩 。 同时 , 男性问题中包含的弱势群体观 , 则由于男性性别主权地位的树立而使这一因素的存在显得颇为隐蔽 , 从而导致被传统理论训练有素的批评者在力图解构这一看似牢不可破的社会性别文化的文本体系时 , 往往感到力不从心 。 ”

人民出版社|「书评」走出古代文学性别研究的困境
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这不仅是作者一个人的研究困境 , 也是整个古代文学中性别研究的困境和问题的关键 。 马珏玶教授清醒的看法和一针见血的分析不仅使之前研究中模棱两可的问题找到了症结所在 , 也为今后的发展指明了方向 。
以往对叙事文学的研究主要集中在人物、事件和情节所反映的文艺思想和艺术表现上 , 但当以性别研究视角来重新审视时 , 很多有趣和新鲜的体验便接踵而至 , 即便是最熟悉的小说情节甚至也会给我们一个错觉 , 觉得是在阅读一个从未见过的故事 。
在性别定势思维的环境中 , 很多男性视角的书写程式早已被视为理所当然 , 两性读者习惯性地以几乎同样的阅读期待去观看男女两性的出场、对婚姻和爱情的态度以及各自经济地位等 , 长期的阅读经历并不能告诉我们故事里缺少了什么 。

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马珏玶教授的这本书为我们提供了一把开启古典小说和戏曲阅读新体验的钥匙 , 教我们如何去看那些带着沉重封建烙印的市民文化在其自身特有的商业思维及道德评判标准的背景中所改写的女性形象;看女性在男性经济观念的操控下如何处理金钱和爱情的矛盾;看人物性情突变背后的性别道德寓意;看女性苟活和人性自觉的花样繁多的手段及所引发的更大程度的两性对立的后果;看男性中心主义社会制度的建立是如何在女性的大力协助下得以完成 。
本书为我们提供的另外一个特别值得关注的研究议题是“图像中的社会性别研究” 。 迄今为止 , 除几位史学家曾写过几篇相关论文外 , 这是历来性别研究领域极少涉及的内容 。
而在“读图时代”的今天 , 古代文艺作品的版画、插图所展示的古代两性生活是文字所不能替代的 。 相信这些图像会让读者对古代文学性别研究这一年轻的学术领域产生更直观的印象和更热情的期待 。
【人民出版社|「书评」走出古代文学性别研究的困境】(本文作者夏薇 , 山东大学文学博士 , 中国社科院博士后 。 现任中国社会科学院文学研究所副研究员 , “中国红楼梦学会”常务理事、 “罗贯中研究会”秘书长 。 主要从事明清小说研究 。 )


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