墨珑甲|法国中世纪"上流"发明的狂欢文化，为何会由"下层"发扬光大？( 二 )
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在宗教束缚的的中世纪 ， 这样释放压力的宗教内部节日逐步向大众化节日转化 ， 奠定了狂欢文化趋于世俗化的基础 。
而在表演形式上 ， 小教堂里的诙谐闹剧也走向大街 ， 在狂欢节和其他城市节日中都可以看到他们的身影 ， 他们大多的表演多以大众生活为题材的戏剧 ， 将讽刺意味发挥极致 ， 为此类活动的广受欢迎而融入世俗生活奠定基础 。
也正是因为狂欢运动场地的逐步扩大 ， 宣传力度的加强 ， 宣传形式的政治化 ， 使得人们将狂欢视为一场抗议性的抗争 ， 真正全面的社会秩序不复存在 ， 人们越来越渴求自身的自由与人性的释放 。
所以狂欢文化趋于一种世俗性质 ， 平民百姓通过街道游行 ， 狂欢宣泄 ， 将积攒很久的压抑释放出来 ， 追求内心的渴求 ， 如此使上层阶级无法控制 ， 逐步脱离了与底层民众的狂欢 ， 分化成两个部分 。 狂欢运动就成了平民百姓的标配 ， 逐步趋于世俗 。
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2.融入生活
狂欢文化的场地宣传日益扩大 ， 接近平民 ， 那么影响其本质世俗化的原因有二 。 宗教性的丧失和社会文化的影响 。 其中世俗化 ， 就是民众化 ， 平民化 。 狂欢文化趋于世俗化 ， 多是因为社会性质的改变 。
上层社会逐渐对狂欢运动发生改变 ， 狂欢文化不再是一个宗教仪式活动 ， 它随着社会阶层来逐步分割 ， 使上层贵族与底层民众分裂开 ， 百姓越来越依赖如此活动 ， 并以不同动物来象征自己的特性 。 比如有可以表示冬春季节转换的熊 ， 模拟冬季田间活动的舞蹈和驱除疾病的火把游行 。
上等阶层并没有如此平民化的仪式 ， 所以至此 ， 上层与底层逐渐区分开 ， 平民百姓通过狂欢表达自己对风调雨顺 ， 事事顺心的祈求 ， 而上层贵族则不再愿意与平民百姓融为一体 ， 不再愿意与他们一起狂欢疯狂 。
中世纪晚期 ， 人们的意识也开始发生变化 ， 更多的注重自身的利益和欢乐 ， 他们渴望没有任何宗教色彩的游戏来让自己获得肤浅无意义的快乐 ， 一切无宗教性质的游戏都被民众欢迎 。
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所以 ， 相比较宗教强加在人们身上的束缚 ， 人们更加倾向民间化的狂欢 ， 因此社会阶层分化变得明显 ， 下等阶层与农村联系更为紧密 。 狂欢文化逐步趋于平民化 ， 世俗化 ， 不再有那么强烈的宗教色彩 。
3.环境下的蜕变
人们之所以热衷参加狂欢盛典 ， 是因为一切文化的源起都来自人们内心的渴望 。 所以 ， 狂欢文化 ， 观其名 ， 给人释放自我 ， 回归本性之意 ， 在中世纪那样“黑暗的时期” ， 人们借狂欢文化的一系列运动 ， 宣泄自己的压力 ， 释放天性 。
狂欢运动包含一定的诙谐特质 ， 整个世界看起来都是可笑的 ， 那些嘲弄一切事物 ， 将令人恐怖的事物通过狂欢运动变成可笑滑稽的怪物 ， 诙谐中透露出悲哀 。
狂欢活动又是一个群体的狂欢 ， 是人与人 ， 人与社会之间的联系促成的结果 ， 只是如果人与人 ， 人与社会之间发生变化 ， 那么狂欢文化也会发生相应的变化 。 中世纪人们笼罩在宗教压抑的氛围之中 ， 趋使者与被趋使者之间有着微妙的关联 ， 被压迫着的人们在狂欢中宣泄自己 ， 驱散恐惧 。
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人们处于原始的无知的状态 ， 只能通过宣泄自己原始的欲望 ， 来释放内心的束缚 。 虽然人们也渴望通过如此的活动来驱除恐慌求得安慰 ， 但驱散黑暗是需要实打实干 ， 寻求出路无望的人们只得借助盛大的狂欢节 ， 表达自己心灵的欲望 ， 宣泄压抑已久的情愫 。
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