端午追思屈原——首提“廉洁”概念的人
“节分端午候谁言？万古传闻为屈原” 。 一个人能够与一个节日、一种民俗关系如此密切 ， 在中国历史上恐怕只有屈原一人 。“路漫漫其修远兮 ， 吾将上下而求素” 。 2000多年前 ， 伟大爱国诗人屈原在其不朽名篇《卜居》中写到“宁廉洁正直以自清” ， 这是我国古代文献中首次出现“廉洁”一词 。 公元前278年 ， 秦军攻破楚都郢 ， 屈原悲愤交加 ， 忧国忧民 ， 遂于该年农历5月5日怀沙自沉汨罗江 。 此后 ， 屈原以其崇高人格和廉洁品行激励着一代又一代有志儿女清廉自守 ， 克己慎行 。南北朝以后 ， 屈原的故事渐渐融入“端午”民俗节日之中 。 司马迁为其作传 ， 竟被感动得落泪：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》 ， 悲其志；适长沙 ， 观屈原所自沉渊 ， 未尝不流涕 ， 想见其为人！”屈原是提出“廉洁”概念的第一人 。 据考证 ， “廉洁”一词最早出现于屈原《楚辞》中的“宁廉洁正直以自清”、“朕幼清以廉洁兮 ， 身服义尔未沫 。 ”他既是是中国历史上最早的廉洁倡导者 ， 又是用生命践行廉政的实践者 ， 堪称我国的廉政文化的“鼻祖” 。遵守法度、清正廉洁是屈原的人格追求 ， 他“修身励志、上下求索” ， “立志修名、名不虚作” ， “廉正高洁、闭心自慎” ， “效法先贤、置以为像”和“珍惜岁月、时不可淹” 。 原中纪委书记乔石曾先后两次参观屈原祠 ， 并称赞道：“屈原不仅是爱国主义诗人 ， 更是一位行廉志洁的伟大诗人” 。 他的作品和他的生平 ， 构成了中华民族崇尚廉洁的传统精神 。值得欣慰的是 ， 屈原的这些法治精神 ， 已经被一些有识之士传承下来：在屈原的出生地湖北省秭归县 ， 就明确提出“以屈原祠为阵地 ， 传承屈原法治文化” 。
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