钦天监笔录|奢华厚葬，百官继和——唐朝薨逝公主“以恩加宠”式的丧仪之景( 二 )
唐朝崇尚厚葬 ， 而公主以其身份特殊 ， 其丧葬礼仪和规模都达到了一定的程度 。
据现存的史料记载 ， 高祖平阳公主于武德六年薨逝 ，， 以其独有军功 ， 被高祖破例加封诣号"昭" ， 并在其前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑等40人、虎贲甲卒 。 这种礼仪在当时是史无前例的 ， 因此遭到众人的反对 。 由此可见 ， 鼓吹之礼是一种很高的礼仪 ， 是用于赏赐有军功之人 ， 一般人就没有资格获得 。
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诣号是古代帝王将相、皇亲国戚、高官显贵以及名人雅士的拥有极高的政治身份和社会地位的人去世后 ， 当时的人们根据他们一生的世纪功业以及道德情操授予的一种评判性质的名号 ， 于是能否得到诣号成为区别尊卑贵贱的一种标志 。 凡拥有诣号的公主 ， 其诣号都是褒扬他们的溢美之词 。 在这些有诣号的唐朝公主中 ， 除了高祖平阳公主因其军功以及德忠贤安公主和亲有功 ， 其余的公主拥有诣号仅仅是因为皇帝的宠爱 。
为了表达对逝去公主的哀悼 ， 唐朝也有"辍朝"的礼仪规定 。 有史料记载 ， 会昌年间的三月八日 ， 清王公主下葬 ， "中书门下奏" ， 请求效仿前朝史实 ， 采取辍朝一日的习俗 。 但实际情况中 ， 辍朝的日期往往不止一日 ， 多是根据皇帝的恩宠程度而定 ， 长短不一 ， 例如睿宗代国公主薨逝曾辍朝三日 。
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关于公主的徙葬 ， 其具体程序为：卜宅、启请、开坟、举柩、奠、升柩车、敛、奠、设灵筳、进饮、告迁、哭柩车位、设遣奠、轜车发、宿止、到墓、虞祭 。 为了方便祭祀 ， 在已故公主墓的侧营还要建造祠堂 。
为了替逝者祈福 ， 缅怀逝者 ， 还有建立公主庙和道观的习俗 。 太宗女巴陵公主 ， 永徽四年谋反赐死 ， 于显庆年间追封比景公主 ， 并立庙于墓 ， 四时祭以少牢 。 中宗永寿公主早薨 ， 景龙三年 ， 中宗李显为其建永寿寺 ， 而为永寿公主的姐姐永泰公主建立的永泰寺至今屹立在河南嵩山之上 ， 此外 ， 在长安城的长寿坊也有永泰寺 。
唐代公主们的奢华方式在现存的文献中多有记载 。 德宗文敬太子、义章公主薨逝 ， "帝悼念 ， 厚葬之 ， 车土治墳 ， 农事费 。 "由此看出德宗极尽钱财物资宠爱儿女 。 而在诸位公主中 ， 丧事办得最奢华的莫过于懿宗同昌公主 。
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皇帝悲痛万分 ， 亲制挽联 ， "令百官继和" 。 等到了祭奠的那天 ， "百官与内官皆用金玉饰车舆服玩以焚于韦氏之门" ， 光出库的陪葬品 ， 如金银珠宝、凤凰麒麟等 ， 都堆至数尺之高 ， 甚是威严 ， 且陪葬的衣物服饰同生人所用并无出入 。 陪葬数量达到一百二十担 ， 木刻的楼宇宫殿以至龙凤花木不胜枚举 。 "以绛罗多绣络金银瑟瑟为帐幕者亦各千队 。 结为幢节伞盖 ， 弥街翳日 。 旌旗珂佩兵士卤薄率加等 。 以赐紫尼及女道士为侍从引翼 ， 焚升霄降灵之香 ， 击归天紫金之磬(石制乐器 ， 形如矩) 。 繁华辉煌 ， 殆二十余里 。 上赐酒一百斛 ， 饼餞(饼类)三十骆驼 ， 各径阔二尺 ， 饲役夫也 。 "
"夫妻合葬 ， 阴阳归一 ， 乾坤相陪 ， 世代相安 。 "唐朝也盛行合葬之风 ， 通常都是女方先死 ， 之后男女合葬 ， 而男方先逝 ， 一般就不合葬 。 但对于身份高贵的公主来说 ， 通常都是驸马迁就公主 。 据史料记载 ， 公主薨后 ， 基本都是同驸马合葬 ， 如高祖襄阳公主同其驸马窦诞卒就合葬于襄阳公主茔 。 除了上述习俗外 ， 公主墓的朝向、品级待遇也都有着一定的讲究 。 三、单双室墓 ， 承自帝侧——唐代公主墓形制规格之大
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