中央纪委国家监委网站|北宋清官赵抃的救灾故事



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成都青白江区清白文化馆中的赵抃塑像(资料图片)
中国古代政德文化中 , 官员的担当作为是一项重要的内容 。 为天下担当 , 为国家担当 , 为民众担当 , 历来为仁人志士所推崇 。
元代政治家张养浩在其《牧民忠告》中就曾说过:“故凡居官 , 必先敢于负荷 , 而后可以有为 。 ”他认为 , 当官者一定是敢于事先承担责任 , 而后才可以有所作为 。 历史上能够担当作为的清官良吏代代辈出 , 北宋时期的赵抃就是其中的一位佼佼者 , 他为官清正 , 长厚清修 , 任殿中侍御史时 , 弹劾举发不避权贵幸臣 , 声名严正 , 京城称他为“铁面御史” 。 赵抃一生多次出任地方长官 , 每到一处皆以“勤政恤民”为怀 , 总是毅然担当起完成大事、解决难事的重任 , 留下了不少除害兴利、爱民如身的佳话 , 其中越州救灾堪为担当作为的典范 。 苏轼曾称赞赵抃:“盖东郭顺子之清 , 孟献子之贤 , 郑子产之政 , 晋叔向之言 , 公兼而有之 , 不几于全乎 。 ”神宗皇帝也赞誉赵抃:“纯明不杂 , 金玉自昭 , 至行足以美俗 , 雅材足以经世 。 ”
据史书记载 , 熙宁八年(1075年)夏天 , 吴越地区(泛指今江浙一带)发生严重的旱灾 。 同年九月 , 赵抃出任越州政务长官 。 他事不避难 , 上任伊始立即担当起抗灾救荒的责任 , 审时度势地制订出救灾对策与措施 , “虑于民也深 , 则谋其始也精” 。
首先 , 赵抃指示下达文书 , 了解各县遭受灾害的有多少乡 , 百姓能够养活自己的有多少户 , 应当由官府供给救济粮的有多少人 , 可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处 , 仓库里的钱粮可供发放的有多少 , 可以征募出粮的富户有多少……与此同时 , 他走村串户 , 抚问存恤 , 经过仔细的调查研究 , 摸清了灾情 , 为有序开展救灾工作奠定了基础 。
接着 , 赵抃根据越州共有孤老病弱两万余人需要赈救的实际 , 有步骤、有计划地开展救灾 。 他担当注重实干 , 尽责见诸行动 , 按照旧例从府库拨出粮食3000石 , 又从富户和僧人道士那里筹集粮食48000多石 , 用来补助救灾之需 。 十月初一开始发粮赈饥 , 规定每人每天领一升救济粮 , 孩童每天领半升 。 赵抃担心领粮人多出现拥挤 , 规定男女不在同日领粮 , 每人一次可领两天的口粮 。 为了防止灾民流离失所 , 赵抃在城镇乡村设置了57个发粮点 , 让灾民就便领粮 , 并且张贴告示 , 告诫富户不要囤粮 , 可将粮食卖给那些买得起粮食的人 。 另外 , 赵抃还临时设置了18个卖粮点 , 将府库里余存的52000多石粮食 , 平价卖给灾民 。 爱民利民 , 是他敢于担当作为的底色 。
赵抃还采用以工代赈的办法 , 组织民工修护了周长4100丈的城墙 , 按其工作量发给民工相应的工钱 。 他还劝导富人把钱借给穷人 , 等到庄稼成熟时 , 由官府督促债务人偿还 , 对遭人遗弃的孩子 , 赵抃吩咐专人加以收养……他殚精竭虑地履职尽责 , 事事皆以善于担当为支撑 。
随后 , 赵抃又千方百计做好救灾善后安置工作 。 第二年春天 , 瘟疫流行 , 赵抃设立病坊十几所 , 凡是生病的 , 发给医药食品;凡是病死的 , 派人安葬 。 按照以往的规定 , 遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止 , 这年发放到五个月才停止 。 对于不合乎旧制的做法 , 或是上级尚未批复的奏请 , 只要有利于救灾 , 赵抃一概自己担责 , 决不因此连累下属官员 , 并总是吩咐他们尽快施行 。 在救灾的日子里 , 赵抃日夜操劳 , 有时虽感疲惫不堪 , 仍旧“力不少懈” , 事情无论巨细必亲自处理 , 并且倾其家资帮助灾民 , “所至善治 , 民思不忘” 。
越州虽遇严重的旱灾 , 但灾民还能“生者得食 , 病者得医 , 死者得葬” , 社会基本稳定 , 这都多亏了赵抃救灾组织得当 , 计划周密 , 措施有力 , 既有敢于担当的胸怀和气魄 , 又有善于作为的本领与能力 。


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