道教|读完这篇文章，全面了解道教四大名山！( 三 )
三国魏晋时葛洪仙翁在其著《神仙传》中 ， 曾经描写仙人麻姑 ， 曾立于此处 ， 发出沧海桑田的感慨 ， 现存有岳姑殿 。 金大定七年（1167） ， 王重阳祖师自终南山云游东下 ， 聚徒讲道于烟霞洞中 ， 逐渐在昆嵛山地区形成了全真派道教 ， 称为全真道重要的起源地之一 。 昆嵛山作为道教名山离不开全真道的推动 。
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第四种说法中 ， 提到了山东崂山 。
崂山 ， 位于青岛市东部 ， 古代又曾称牢山、劳山、鳌山等 。 它是山东半岛的主要山脉 ， 崂山的主峰名为“巨峰” ， 又称“崂顶” ， 海拔1132.7米 ， 是中国海岸线第一高峰 ， 有着海上“第一名山”之称 。 当地有一句古语说：“泰山虽云高 ， 不如东海崂 。 ”崂山是道教发祥地之一 。
崂山自春秋时期就云集一批长期从事养生修身的方士之流 ， 明代志书曾载“吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经” 。 到战国后期 ， 崂山已成为享誉国内的“东海仙山” 。 西汉武帝建元元年（前140年）张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭 ， 成为了崂山道教开山祖师 ， 奠定了崂山道教的基础 。 从西汉到五代时期末 ， 崂山道教基本属于太平道及南北朝时期寇谦之改革后的北天师道 ， 派上分属于楼观派道教、灵宝派道教、上清派道教 。
历史上最从宗辉煌的几大道教宗派都曾经在崂山发展壮大 ， 并辉煌一时 。 金代全真派道教再次活动 ， 并把崂山道教地位推向了顶峰 ， 从金代延至明代 ， 崂山教派总数达到10个 ， 崂山及周边地区道教长盛不衰 ， 至清代中期 ， 道教宫观多达近百处 ， 对外遂有“九宫八观七十二庵”之说 。 民国时期 ， 因为崂山道士坚持抗日爱国 ， 崂山道教被打击毁坏极其严重 ， 建国后 ， 特别是改革开放后 ， 国家给予大力支持 ， 不少道观恢复开放 。
综上所述 ， 以上四种说法是目前较多的观点 。 四大名山的说法是随着时代的变迁而逐渐变迁的 ， 反映了一个时代某地区道教发展的兴衰变化 。 道教名山远不止四山 ， 但是这几大名山却是道教历史上地位崇高的圣地 。
仙山洞天 ， 灵气充沛 ， 吸引着一代又一代的修行人前去修行悟道 ， 经过历代的建设与恢复终成历史、人文、宗教圣地 ， 信道修道之士如有闲暇 ， 不妨前去访道游学 ， 不失为一种好的修行与休闲方式 。
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【道教|读完这篇文章，全面了解道教四大名山！】
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