白玉蝉书笈|中国父亲的标杆,百年来无法超越( 二 )

白玉蝉书笈|中国父亲的标杆,百年来无法超越
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▲梁启超反对袁世凯称帝 , 不惧人身威胁
在感情作风上
梁启超尽管出身老派
却始终敬爱自己的家庭
戊戌变法失败后
他常年单身流落在外
1899年在美国时
26的他曾与一位侨商的女儿何蕙珍相恋
梁启超为她写了许多情诗
但最终 , 这位君子却“发乎情 , 止于礼”
最终冷静处理了这段感情
在梁启超看来
尊重家庭 , 拒绝外遇
是作为男儿和丈夫应有的情义
02. “身教”指导
梁启超9个子女个个成才
对他们的人生观、世界观教育
梁启超的方法也值得学习
梁启超经常对孩子们说:
“田可耕兮书可读 , 半为农者半为儒”
家族寒苦出身
一定要勤俭、朴素、务实、好学
戊戌变法失败后
他流落在外十几年
虽然经济窘迫 , 生活困难
但始终笔耕不缀 , 不减志气
在“身教”这一点上
梁启超始终以自己的德行影响子女

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▲梁启超经常写信教育子女
作为“维新派”的重要领袖
事务繁忙
但梁启超一生不曾落下子女的教育
在日本流亡时
他亲自教大女儿梁思顺读书写字
还教她写诗作词
后来梁思顺成为著名的诗词专家
写出《艺蘅馆词钞》
梁启超从她幼年即开始的手把手教育
可谓功不可没
为使女儿文理全才、均衡发展
梁启超还专门为女儿请了家教学习“数理化”
自己在家中建了一座实验室
在晚清的社会中
这种教育理念可谓超前又全面
03. “言传”规劝
除了“身教”
梁启超也非常重视“言传”
他曾在《变法通义》中强调:
“人生百年 , 立于幼学”
因此他非常重视孩子们童年时期的教育
他常常对孩子们说:
“要忠厚为本 , 不可损伤人格”
“总要在社会上常常尽力 , 才不愧为我之爱儿”
“人生在世 , 常常思报社会之恩”
“国家生命 , 民族生命总是永久的
我们总是做我们责任内的事”
在他的教育下
孩子们个个都忠义且有骨气
他的三子梁思忠
在美国西点军校毕业后
毅然回国
并率兵参加淞沪抗战 , 奋击日寇
不幸罹病去世
他的长女梁思顺
在丈夫去世后 , 自己带着4个子女
却甘守贫苦 , 拒绝给日本人做事

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▲梁思顺(前右)在丈夫去世后独自养育4个孩子 , 坚持不肯为日本人做事
他的四女梁思宁
在抗战中毅然投笔从戎
参加新四军投身革命
历经九死一生、艰苦磨难而衷心未改
他的五子梁思礼
在美国靠洗盘子、打零工
半工半学奋斗
博士毕业后
却毅然在1949年选择回归大陆 , 报效祖国
投身中国的导弹和航天研发事业
为新中国鞠躬尽瘁
这就是一位伟大的父亲
所教育出来的英雄子女
04. 开明幽默
梁启超尽管出身旧式科举
但开明通融 , 与子女有商有量
鉴于国家缺乏生物人才
他很希望次女梁思庄学习生物
在听说女儿并不喜欢后
他马上写信
劝说女儿根据自己兴趣喜好选择专业即可
“不必泥定爹爹的话”
最终梁思庄在父亲的鼓励下改学图书馆专业
成为中国图书事业的先行者
他教导子女为人要正 , 严肃己身


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