李小龙还没打破“恐亚”鄙视链?其实外国人到现在都不知道亚洲人有多牛!( 六 )




李小龙还没打破“恐亚”鄙视链?其实外国人到现在都不知道亚洲人有多牛!
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当然从一方面来讲 , 或许这是文化反输出 。 毕竟现在亚洲群体输出做得越来越好 , 在现代国际社会中中日韩的国际地位也已经优越了不少 。


从艺术方面来看 , 泛亚裔群体同样出现了许多成功的例子 。


给奥巴马夫人做衣服的Jason Wu , 亚洲艺术家村上隆 , 时尚设计师Alexander Wang等等 。


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亚洲意识与亚洲想象


据皮尤研究中心称 , 亚洲人是“美国收入最高 , 教育程度最高 , 增长最快的种族群体” 。


但事实上 , 亚洲人到如今 , 连政治正确的特权也享受不了 , 只是静静的给白人留下了尽职尽责 , 聪明刻苦的印象 。


1974年 , 著名亚裔小说家Frank Chin写道:“白人爱我们 , 只因为我们不是黑人 。 ”


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当然这里还存在着一个很现实的问题 , 为什么当亚洲谈论“被歧视”理念时总是不被重视?或者是为什么除去欧美之外的其他地域没有资格提出这个问题?


其原因还是所谓的“被歧视”言论基本还是属于欧洲的 , 当欧洲部分国家取得了全球地位后 , 处于那个国家的少数人种才有资格被歧视 。 反之亚洲国家的被歧视现象则被动的静音了 。


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从另外一个方面来看 , 民族作为现代国际社会持有的特定现象 , 你甚至可以把它理解为是一个美学建构 。 而正因为这种美学动力 , 让社会构造具备了集体力量 , 也让个体为共同体民族的相同遭遇去行动 , 发声 , 进而激发了集体生存理想化的运动 。


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内与外的二元对立 , 让亚洲民族只能在欧洲地区抱团取暖 , 以便远离残酷的种族歧视和打着民主旗号下的新自由主义式冷酷 。



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