亦然花开|曾国藩：严守“八本”，从严治家
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曾国藩在家书中经常提到治家之道 ， 他不仅强调兄弟子侄们要严格要求 ， 更要求自己也做到严于律已 ， 始终给家人做出表率 。
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01 立身处世之八本
在《致四弟·立身处世之八本》中 ， 曾国藩提出：“家中兄弟子侄 ， 惟当记祖父之八个字 ， 曰：‘考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪 。 ’又谨记祖父之三不信 ， 曰：‘不信地仙 ， 不信医药 ， 不信僧巫 。 ’”
“八字”和“三不信”是曾国藩的祖父星冈公强调的 ， 都是治家的根本遵循 。 而曾国藩在此基础上 ， 又提出了自己总结的做人八本 。
“此八本者 ， 皆余阅历而确有把握之论 ， 弟亦当教诸子侄谨记之 。 ”
所谓的八本 ， 就是指“读书以训诂为本 ， 作诗文以声调为本 ， 事亲以得欢心为本 ， 养生以戒恼怒为本 ， 立身以不妄语为本 ， 居家以不晏起为本 ， 作官以不要钱为本 ， 行军以不扰民为本 。 ”
这八句话不但总结得十分精练 ， 而且还很具体 ， 使子弟在读后便于理解 ， 也可以付诸行动 。
“八本”也凝结了曾国藩一生中对治学、修身、处世、做官、带兵等方面的经验 ， 给子孙后代以有益的启迪 。
在曾氏老宅富厚堂中就挂着一块“八本堂”的匾额 ， 上面就刻着这八句话 ， 这也是立身处世“八本”在曾家的传承与发展 。
曾国藩在教导子弟时很喜欢总结归纳 ， 他总是将许多复杂的道理总结为几句话或者几个字 ， 十分凝练而富有内涵 。 同时 ， 他还善于将抽象的道理转化为具体的行为准则 ， 从而让有益的教谕更容易被后代理解、接受和执行 。
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02以严治家
在《致澄弟沅弟季弟·以严治家》中 ， 曾国藩再次向弟弟们强调了治家的方法 ， 那就是要谨守星冈公的八字、三不信和他自己的八本、三致祥 。
这里的“八字”、“三不信”和“八本” ， 在前面已经提到过 。 而“三致祥”指的是“孝致祥 ， 勤致祥 ， 恕致祥” ， 这也是曾国藩提出的治家之要 ， 更体现了“孝、勤、恕”在曾国藩治家理念中的重要性 。
曾国藩在信中说：“家中无论老少男妇 ， 总以习勤劳为第一义 ， 谦谨为第二义 。 劳则不佚 ， 谦则不傲 ， 万善皆从此生矣 。 ”
“勤劳、谦谨”是曾国藩对家中男女老少的一致要求 ， 他认为人只要做到勤劳就不会懒散 ， 只要做到谦虚就不会骄傲 。 万善之念都是从勤劳和谦虚中产生的 。
由此可见 ， 曾国藩在治家方面有着很严格的要求 ， 并对勤劳和谦虚情有独钟 。
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03 从严治家由来已久
曾家一直有以“严”治家的传统 。
曾国藩自己回忆说 ， 祖父星冈公对他的父亲十分严格 ， 经常在公共场合大声呵斥他 。 父亲每次被训斥之后 ， 并不敢反抗 ， 而是屏气凝神靠着墙边行走 ， 不久之后心情就舒缓了 。
曾国藩从小就生长在严厉的家庭环境中 ， 又对祖父星冈公崇敬备至 ， 自然提倡以“严”治家 。
曾国藩曾经说过：“治家最重要的就是要严 ， 严父才能培养出孝子 ， 如果不够严厉 ， 子弟就会逐渐养成懒惰的习气 ， 从而生出很多毛病 。 想要做到严 ， 就要庄重 ， 不苟言笑 ， 保持威严 。 ”
从多封家书中可以看出 ， 曾国藩对家人的要求十分严格 ， 也十分细致 ， 但同时也尽可能说话婉转 。
他不仅在品德修养、为人处世等方面督促后辈 ， 而且还规定了锄草、收拾屋子、酿酒、做针线活儿等家务小事 ， 真正做到了事无巨细都有明确要求 。
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