小佛说史|人们常说“一日不见如隔三秋”,三秋是指三年吗?很多人理解错了


我国历史悠久 , 有文字的时间也有上千年 , 一些古人用词用语传到现在 , 慢慢地意思、用法等都发生了变化 , 不然大家怎么会感觉唐宋之后的书籍读起来顺畅 , 汉魏之前就相对晦涩呢?在造纸术进入寻常百姓人家之前 , 文字的记载多使用帛书竹简之类 , 帛书成本高 , 竹简占用的地方大 , 故而那个时候的人们用词考究 , 希望能用一句话就说清楚一件事 , 让我们来理解他们那个时候想要表达的意思自然是艰难 。

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为了便于表达 , 后人会将一些事件或者典故用几个字的成语或者俗语代替 , 故而很多时候我们常常念在口中的成语或者俗语 , 就算能够了解它们意义 , 但是不一定知道它的来源 , 更别说能够准确地理解它们的含义 。
【小佛说史|人们常说“一日不见如隔三秋”,三秋是指三年吗?很多人理解错了】比如我们常常使用的一个成语“变本加厉” , 大家基本上都是清楚它的意思 , 就是指情况变得比本来更加严重 , 然而吗 , 但是当我们在南北朝时期的文章中读到这个词 , 就不能做这样的理解 , 在“盖踵其事而增华 , 变其本而加厉 , 物既有之 , 文亦宜然”中 , “变其本而加厉”应该理解为比原来更加发展 , 这发展可好可坏 , 没有侧重点 。

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再来说一个俗语——一日不见如隔三秋 , 相信很多人在谈恋爱的时候为了向对方表达自己的思念常用的一句话 , 很多人可能会认为这里的三秋要么指代三年 , 要么就像“三人行 , 必有我师焉”中的“三”理解成多 , 那么三年就是指代多年 。
然而 , 当我们把目光投向这个俗语的出处《国风·王风·采葛》时 , 你就会发现“三秋”有着特指的时间 , 很多人一直理解错了 。
《国风·王风·采葛》是我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的一首诗 , 这首诗虽然争议比较大 , 不过大家都有统一的一种看法 , 那就是这首诗表达的是一种急切的相思情绪:
彼采葛兮 , 一日不见 , 如三月兮 。 彼采萧兮 , 一日不见 , 如三秋兮 。 彼采艾兮 , 一日不见 , 如三岁兮 。

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三秋在我国其实有以下几种说法 。
三秋指代三年 。 这是很多人都认同的说法 , 古代不少著述也是直接将三秋默认为三年 , 陆机《挽 歌诗》中就有 “三秋犹足收 , 万世安可思” 。
三秋即秋季的三个月 。 根据我国古代对季节的细分 , 每一个季节又分为孟、仲、季三个小季节 , 所以 , 秋季包含的七、八、九月份分别称为孟 秋、仲秋、季秋 , 这三个月就合称“三秋” , 其实也就是代指秋天 。
三秋指秋季的第三个月 , 也就是我们常说的农历九月 。 很多人上学时都读过唐代诗人王勃《滕王阁序》 , 文中就有这样一句话:“时维九月 , 序属三秋”, 这里很明显三秋就是专门指代农历九月 。
三秋指三个秋季 , 换算一下就是九个月 。 《孔颖达疏》中有云: “年有四时 , 时皆三月 , 三秋谓九月也 。 ”

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当我们知道“三秋”有这四个含义之后 , 再把四个含义放入《国风·王风·采葛》中进行推敲 , 不难发现 , 这个“三秋”被放在中间一段 , 可见时间是比三个月长 , 比三年短你 , 那么三秋指九个月这种说法就是符合《国风·王风·采葛》文中的规律 。
有朋友可能会问 , 为什么不是三春、三夏、三冬 , 偏偏是“一日不见 , 如三秋兮”呢?小佛认为 , 秋季万物萧条 , 更容易让人产生离情别绪 , 也更容易感到孤单寂寞 , 与诗中意境最吻合 。


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