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道德优先于法律，却被检察官拒绝，英国高官如何抉择

很多朋友应该知道 ， 最近一起案件 ， 引发了关于法律与道德哪个更重要的大讨论 ， 今天我来大家讲个故事 ， 看看239年 ， 中美洲一位伯爵 ， 是怎样选择的 。
故事发生在1781年 ， 离美国建立 ， 还有两年 。
【道德优先于法律，却被检察官拒绝，英国高官如何抉择】中美洲的牙买加与海地 ， 这些现在并不发达的地方 ， 当时比起北美 ， 并不差 。
有个叫卢克·科林伍德的奴隶贩子 ， 开着宗格号 ， 截着440个奴隶 ， 从西海岸出发 ， 前往牙买加 。
这是一段好几个星期的航程 ， 除了极少数还有点良知—至少觉得奴隶的命也是命—的人 ， 绝大多数 ， 是并不在意奴隶生死的—如果他们不希望奴隶死 ， 那并非人性之光辉 ， 而是死一个 ， 他就得亏掉不少钱 。
道德优先于法律，却被检察官拒绝，英国高官如何抉择
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卢克正是后者 ， 他对奴隶的生命 ， 没有多少概念 ， 他只希望自己赚得更爽 。
船上装的奴隶太多了 ， 淡水不足 ， 在漫长的魔鬼之途中 ， 奴隶开始缺水而死 。
到了牙买加 ， 卢克发现 ， 这次的奴隶 ， 死得太多了 ， 已使这趟生意无利可图 。
【道德优先于法律，却被检察官拒绝，英国高官如何抉择】怎么办？
难道白跑了？
那都是金灿灿的孔方兄啊 。
左思右想 ， 他想到一件事 。
我是买了保险的呀 。
想到此节 ， 他啥都通透了 。
他将132个奴隶带上甲板 ， 让水手把他们抛到海里 。
美洲奴隶贸易还原了当时的场景：
122名奴隶先后成为环游在周围的鲨鱼的美食 。 看到自己也将被扔进海里时 ， 剩下的挣扎在恐怖和痛苦中的10名奴隶拼命站起来 ， 虽然腿脚抽筋 ， 身体虚弱 ， 但还是踉跄地走到栏杆边 ， 纵向跳入了海中…
到岸之后 ， 卢克找保险公司赔偿 ， 却被保险公司拒绝了 。
既然谈不拢 ， 那就上法庭 。
陪审团认定 ， 卢克的要求 ， 合情合理合法 ， 保险公司不应拒绝 。
副检察长J·李说得很直白：
这是一起关于货物和财产的案件 。 的确 ， 这也是一起关于丢弃货物的案件 。 出于保险的目的 ， 奴隶就是货物和财产 。
道德优先于法律，却被检察官拒绝，英国高官如何抉择
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从陪审团到检察长 ， 代表了当时很多人对法律的认识—奴隶是货物 ， 就应该赔 。
且我估计 ， 保险公司绝非出于人性而不愿赔 ， 而是觉得有空子可钻 ， 不愿赔 。
为何说有空子可钻呢？
因为法律确实认为 ， 奴隶就是货物 ， 但当时已兴起了废除奴隶贸易的运动 ， 贩奴在很多人的认知里 ， 已经是无耻之事了 。
一句话 ， 法律还是那些法律 ， 但某些人的思想境界 ， 已不是制定法律时的样子 。
尽管保险公司要求将此案上交 ， 却被检察官拒绝 ， 于是 ， 他们自行上诉 。
上级法庭由曼斯菲尔德伯爵威廉·默里主持审判 。
他出生于1705年 ， 牛津大学毕业 ， 成为律师后声名鹊起 ， 37岁成为副检察长 ， 49岁成为总检察长 ， 51岁成为王座首席法官、内阁成员…
他在英国 ， 有着巨大的影响力 ， 他的判例 ， 能被很多法官效仿 。
这次 ， 他会怎么判呢？
书中写道：
伯爵完全忽视了法律的意义 ， 因为法律的制定与他毫无关系 。 他屈从自己的人文意识 ， 依据“更高法律”做出了决定 。 并说道：这是一桩骇人听闻的案件 。
他批判重新审理 ， 并了一审法官的判决 ， 认为保险商无须赔偿 ， 因为卢克丢掉的不是商品 ， 他是在—不过 ， 资料有限 ， 我不知他是否因此受到了处罚 。 很可能没有 。


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