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#古诗词#端午节唯有古诗词与粽子最配 30首经典诗词44张唯美祝福图片


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端午节,唯有古诗词与粽子最配!30首经典诗词,44张唯美祝福图片

古人究竟是如何过端午节呢? #古诗词#端午节唯有古诗词与粽子最配 30首经典诗词44张唯美祝福图片
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也许,从那些脍炙人口的古诗词中我们可以寻得一些端倪.

粽香里庆团圆

粽子作为端午节的标志符号,没有粽子的端午节是难以想象的.

“日斜吾事毕,一笑向杯盘.”陆游的诗中言明端午节是不能不吃粽子的.

无独有偶,欧阳修在《渔家傲·五月榴花妖艳烘》的词中也提到了包粽子:“五色新丝缠角粽”,看来宋人对包粽子很有讲究.

“谁家儿共女,庆端阳”,舒頔的《小重山·端午》写到了端午团圆温情的一面,借着端午节,儿女团圆,侍奉双亲,其乐融融.
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怀古凭吊屈原 “屈子冤魂终古在 ， 楚乡遗俗至今留 。 ”
“风雨端阳生晦冥 ， 汨罗无处吊英灵 。 ”
“年年端午风兼雨 ， 似为屈原陈昔冤 。 ”
“但夸端午节 ， 谁荐屈原祠 。 ”
历朝历代的文人墨客端午凭吊屈原的诗歌有很多 。
或者有感于斯 ， 纪念这位伟大的爱国主义诗人 ， 或者怀人及己 ， 悲叹命运的不公和时事的蹉跎 。
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缠彩线挂平安符 苏轼的《浣溪沙·端午》中写道：“彩线轻缠红玉臂 ， 小符斜挂绿云鬟 。 ”
前一句就写出了缠五彩丝线 ， 而后一句却是当时身挂小符 ， 类似于今天的平安符 ， 用来祛病防灾 。
手腕脚腕脖颈上缠五彩丝线据说与原始图腾龙的崇拜有关 。
因为缠上彩色丝线 ， 远看如同龙身上的花纹 ， 这样可以让毒蛇猛兽远离自己和家人 。
舒頔的《小重山·端午》中也有类似的记载:“细缠五色臂丝长” 。
可见缠五彩丝线 ， 佩戴平安符 ， 在宋代已经发展为一种比较普遍的端午风俗 。
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沐浴赏花赛龙舟 苏轼在《浣溪沙·端午》中写道:“轻汗微微透碧纨 ， 明朝端午浴芳兰 。 ”
端午来临 ， 日趋炎热的天气丝毫不影响他轻摇折扇 ， 早起沐浴更衣看兰花的雅事 。
而南宋诗人范成大的《鹧鸪天》中言道:“榴花三日迎端午 ， 蕉叶千春纪诞辰 。 ”
石榴花开在端午前 ， 芭蕉叶子的丝丝缕缕似乎也在记载着时光的流逝 。
赛龙舟则是端午节活动的重头戏 ， 唐代诗人张建封在《竞渡歌》中描绘了赛龙舟的激烈热闹场面:“鼓声三下红旗开 ， 两龙跃出浮水来 。 棹影斡波飞万剑 ， 鼓声劈浪鸣千雷 。 ”
寥寥数语 ， 写出了赛龙舟的宏大场面 ， 以及龙舟赛手乘风破浪、勇往直前的豪迈气概 。
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戴艾草挂剑蒲 “粽包分两髻 ， 艾束著危冠 。 ”
这是南宋诗人陆游在五言律诗《乙卯重五诗》中记载的风俗 。
把艾草佩戴在高高的帽子上 ， 这在当时的京城临安可是一件非常时髦的装扮 。


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