千彦水|车迟国虎鹿羊三妖之死的背后，玉帝如来各自心怀鬼胎( 二 )
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因此 ， 小白龙仅仅烧了自己赏赐的东西便要将人家问斩 。 在凤仙郡 ， 玉帝更是因为凡人无意冒犯了他 ， 就三年不给下雨 ， 搞得人都饿死逃荒去了 。
再看看诸仙神佛的宠物 。 大鹏鸟吃光了一座城的人 ， 寿星的白鹿吃小孩 ， 观音家的鲤鱼吃人 ， 诸如此类 ， 大多道教佛教的宠物都是吃人杀生的 。 可见神也好 ， 佛也罢 ， 在西游记中都不算善类 ， 他们没有那种慈悲之心 。 结合西游记作者吴承恩的创作时代 ， 这些虚伪奸诈的神佛 ， 显然是另有所指 。
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在车迟国 ， 虎鹿羊三妖其实触动了玉帝的逆鳞 ， 那就是他们使用的五雷法 。 要知道 ， 虎力大仙用五雷法烧檄文求雨的做法甚至能惊动玉帝 ， 并让玉帝不得不下旨调遣雷部诸将 。
试想 ， 一个妖精竟然能左右玉帝下旨 ， 这让玉帝的老脸往哪放 。 无疑 ， 虎鹿羊三妖是玉帝的眼中钉 。 要知道 ， 玉帝是一个权力欲较强的神 ， 看看泾河龙王因误了时辰擅改雨数的下场和凤仙郡三年无雨就知道 。
因此 ， 三妖虽然推行道教 ， 但车迟国百姓只会感激他们的国师 ， 而不会是玉帝 ， 这让领导玉帝很没存在感 ， 再加上玉帝肯定不想一直受制于人 。 于是 ， 三妖的下场可想而知了 。
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至于如来就更好理解 ， 虎鹿羊三妖在车迟国兴道灭佛 ， 自然不符合佛祖的利益 。 于是 ， 玉帝和如来就开始争斗起来 ， 最终两家达成某种妥协 ， 妥协的结果就是要死人 。 果然 ， 他们的尿性又显现出来了 。 即为了自身利益不顾凡人死活 ， 他们是怎么做的呢？其实从原著的一些小细节就可以看出来 。
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当一开始 ， 孙悟空去暗访那500个被罚做奴隶的和尚时 ， 就有僧人说了 。 他们本有和尚2000多人 ， 因受苦受累水土不服死了六七百 ， 自尽的有七八百 ， 而剩下这500却是不死之身 。 僧人们接着说 ， 一到晚上 ， 就有六甲六丁和护教伽蓝现身 ， 见有人要死就保护 ， 即使是寻死的也护着让他死不成 。
而这六甲六丁 ， 就是道教的人 ， 这护教伽蓝则是佛家的人 。 而且 ， 为了让这些僧侣早日找到孙悟空 ， 就连玉帝的秘书太白金星都来助阵 ， 太白金星常常托梦告诉这些僧侣孙悟空的长相特征 。
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可见 ， 这件事上佛道两家都出了力 。 而尿性就在于 ， 2000余生命 ， 他们就只保护500人 ， 对其他生命则熟视无睹 ， 也就是他们救人都是出于自身利益 ， 并非慈悲 。
至于为什么保护的是500人 ， 这可能就是妥协的表现了 。 即玉帝一方出于打压佛教 ， 要让此地的僧侣人数减少一定数量 ， 作为补偿 ， 玉帝则会助如来灭了虎鹿羊三妖 ， 削减在此地已经兴盛二十多年的道教影响力(也顺便帮自己除掉眼中钉) 。
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如此看来 ， 玉帝和如来都有着自己的小算盘 ， 各自心怀鬼胎 ， 他们随意牺牲了很多无辜性命 。 而且在玉帝看来 ， 虎鹿羊三妖的五雷法带给自己的压迫感让他极其不自在 ， 这与虎鹿羊三妖20年辛辛苦苦在车迟国建立的道教影响力相比 ， 后者根本不值一提 。
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而这从后来孙悟空求雨过程就可以看出 。 按道理 ， 虎力大仙用五雷法让玉帝下旨 ， 诸雷部神应该遵旨下雨才是 ， 不然泾河龙王的悲剧就要重演 ， 怎么可能会因孙悟空化身飞出前去给诸神打个招呼阻挡 ， 说停就停了？诸神会这么给孙悟空面子？显然不太可能 ， 这或许就是玉帝的默许 。 可以看出 ， 玉帝对虎力大仙已经极为不满 。 因此 ， 即使诸神听悟空的号令推迟施法降雨 ， 玉帝也不会怪罪诸神……
