古村记|温州楠溪江畔千年古村溪口,古装摄影打卡的好地方( 二 )
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在溪口“三进大宅院”中 , 有一个看似普通实则精巧的长方形水池 。 水池被青石条、青砖分隔成五个大小不一的池口 , 如今池中已蓄满了雨水 , 石壁旁满是绿幽幽的青苔 。 它将村外边的溪水引进来 , 经过层层过滤 , 在不同的池口里根据功能的不同进行细分 , 有的供洗刷 , 有的供饮用(现代意义的自来水) , 有的以备消防之用 , 各得其所 , 颇具匠心 。 据水利考古专家的研究 , 它不仅有净化功能 , 还有消毒功能 , 很可能是目前温州地区发现的最早的自来水净化系统 。 这口方形小池 , 不经意间见证了我们先人的聪明才智 。
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合溪水阁又名荷塘月台
其详细步骤是这样的:从距村七八百米远的山麓用陶制水管引水入第1个池子 。 这是一个铺满砂石、瓦砾的池子 , 长1米多 , 宽约50厘米 。 沙子具有净化功能 , 水经过过滤和沉淀后 , 再流进第2个池子 。 这个池子全部用砖头砌成 , 里面铺的是对水有吸附消毒功能木炭 。 水流过这两个池子后 , 通过池底的水管流进第3个池子 。 第3个池子是也5个池中最大的一个 。 它是一个边长约2米的正方形池子 , 深约1米 。 可能是古屋的消防池 , 也可能是饮用水池 。 这个池的水溢出后 , 再流进第4个呈凹字形的池子 。 水池周边用砖镶嵌 , 底下用三块圆形的石块铺平 , 很像现在的浴缸 。 在几个池子中 , 它的造型最精致 。 5号池则是用来洗涤物品的 , 池底有小排水孔专用于排放污水 。
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这个具有现代净水处理工艺雏形的“水利工程” , 竟然在几百年前交通闭塞的山区就已出现 , 确实令人惊叹 。
03
人文:宋代文学家戴侗的故乡
溪口戴氏族规云:“以忠孝节义为纪纲 , 以耕读勤俭为本务” , “百艺莫如耕读好 , 千金难买子孙贤” 。
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溪口村是宋代文学家戴侗的故乡 。 戴氏是一个有着“一门三代六进士”荣耀的世家 。 这六位进士分别为:戴述、戴述之子戴栩、戴述之侄戴龟年和戴溪、戴龟年之子戴蒙、戴蒙之子戴侗 。 相传戴溪曾官至工部尚书 , 戴蒙曾任太子讲读 。
戴蒙在《暮春偶成》里写道:“家住楠溪欲尽头 , 茂林修竹几清幽 。 菰蒲涨绿蛙专夜 , 榆叶吹寒麦半秋 。 修禊从教非节物 , 舞雩元自有风流 。 明朝酒醒春犹在 , 更向长潭上小舟 。 ”
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明文书院又名戴蒙书院 , 永嘉最古老的书院之一
“非士亦非农 , 半耕还半读 。 傍山数顷田 , 临水几间房 。 筑园又凿池 , 栽花还种竹 。 花自吐清香 , 竹亦言芳郁……”楠溪江畔的《隐居歌》 , 表达了他们耕读传家的追求 。 戴蒙热心文教 , 辞官归田后 , 曾在溪口创办了东山书院(亦称明文书院) , 资助子弟应试赴考 。
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溪口大宗祠里有一副楹联写道:“入程朱门 , 迭奏埙箎 , 理学渊源接双绪;历南北宋 , 并称邹鲁 , 春宫第甲六登墀 。 ”溪口因此有“邹鲁之乡”的美称 。
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进士坟系进士戴蒙、戴侗父子合葬之陵墓 , 建于南宋
04
打卡:古装摄影的绝佳地
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