追梦娱乐圈|海明威《老人与海》的悲剧色彩:人只是在和自己的错误搏斗


美国作家海明威的小说《老人与海》看上去没有什么复杂曲折的情节 , 故事内容非常简单 , 扼要概括一下就是:白叟圣地亚哥八十四天没有打到鱼 , 钓到了一条大马林鱼却被它拖了三天两夜 , 把它杀死之后无法放在划子上 , 只好把它系在船边 , 于是被嗅到鱼腥气的大鲨鱼咬得只剩残骸 , 白叟终极什么也没得到 。 最简朴的故事往往有着极为深刻而丰硕的内涵和寄意 , 《老人与海》就是如斯 。 但不管这个小说有多丰硕的意蕴 , 它在本质上实在是一出悲剧 , 具有十分浓重的悲剧色彩 。
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到底什么是悲剧呢?亚里士多德以为:“悲剧是对于一个严厉、完整、有一定长度的步履的模仿 。 ”他还指出了构成悲剧的六个要素 , 即“情节、性格、言词、思惟、形象与歌曲” 。 从这个定义来看 , 我觉得《老人与海》是完全符合的 。
白叟是一个靠捕鱼为生的渔夫 , 却已经八十四天没有打到鱼 , 算是濒临生存的绝境了 。 “生存仍是毁灭 , 这是个题目” , 并且仍是一个非常严厉的题目 。
固然《老人与海》的情节并不曲折复杂 , 甚至十分单一 , 但却不失为一个完整的故事 , 主要围绕着白叟捕鱼这一条线索 , 有开端、发展、热潮、结局和尾声 , 并且各部门之间是连续的 , 有必然联系且不可挪动 。
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就长度来说 , 《老人与海》中的步履长度不可谓不长 , 不说没有写出来的那八十四天 , 就说白叟这次出海 , 就经历了三天 。 海明威先后展现了白叟与大马林鱼、鲨鱼搏斗的步履 。 并且 , 叙述视角几乎一直聚焦在白叟身上 , 就像片子中一镜到底的长镜头 。 另外 , 海明威写这个小说是有人物原型的 。
《老人与海》也具备悲剧六要素中的五个要素 , 即情节、性格、言词、思惟、形象 。 情节无需赘述 , 我们还可以看到白叟不屈服的性格、出海时独白式的自言自语、“一个人可以被毁灭 , 但不可以被打败”的思惟、具有英雄主义的成功的失败者形象 。 因此 , 尽管《老人与海》在形式上是小说 , 但在本质上是悲剧 , 具有很强的的悲剧性 。
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那么 , 这个悲剧性是由什么造成的呢?表面上看 , 《老人与海》好像是一出命运悲剧 , 白叟的悲剧是由命运造成的 , 是无法挣脱的 。 在小说开头 , 海明威就交代了男孩被迫离开白叟的原因 , 即男孩的父母以为白叟四十天还没捉到鱼是“倒了血霉” 。
耶稣受洗后曾被圣灵引到旷野 , 禁食四十天 。 白叟之前曾经有一次连续八十七天没有收成 , 之后三个星期天天都捉到了大鱼 , 而白叟这次出海 , 也是在第八十七天制伏了大马林鱼 。
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【追梦娱乐圈|海明威《老人与海》的悲剧色彩:人只是在和自己的错误搏斗】

耶稣禁食的四十天加上基督教大斋期的四十天 , 再加上复活节前的“圣周” , 也恰好是八十七天 。 类似十字架的意象在小说中也经常出现 。
白叟经历了两轮及极其相似的八十七天 , 并且这个数字具有宗教意味 , 白叟的故事就像一出具有宗教色彩的命运悲剧 。 这就表明了人生是轮回的 , 是无休止的一系列被钉上十字架的过程 , 人只能重蹈命运的覆辙 。
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但我们不能就此把《老人与海》的悲剧色彩简朴归结为命运悲剧 , 还要看到白叟的行为因素 。 亚里士多德以为 , 悲剧主人公“之所以陷于恶运 , 不是因为他为非作恶 , 而是因为他犯了错误” , 悲剧的灵魂是情节 , 人物的品质由他们的性格决定 , 但他们的幸与不幸则取决于他们的步履 。 在小说中 , 白叟陷入困境时 , 不止一次说了这句话:“我只是出海太远了 。 ”出海太远 , 使他陷入了孤立无援的无助境地 , 使得归程太长 , 使他在制伏大马林鱼后多次遭到了鲨鱼的复仇 , 终极导致了战利品的毁灭 。
我们应该特别留意到 , 这个八十七天与上个八十七天有所不同 , 上次八十七天后接连许多天都有巨大的收成 , 而这次则以失败告终了 , 白叟说 , 他再也不会交好运了 。 这看似由难以避免的命运注定的失败 , 实在是由白叟自己的步履造成的 。
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我们还可以看到白叟在步履中的内心冲突 , 即黑格尔所以为的最高冲突——心灵的自我冲突 。 黑格尔在《美学》一书中指出:“悲剧步履的真正内容 , 是由存在于人的愿望之中的一些实体性的、自身公道的气力所提供的 。 这些气力决定悲剧人物追求的各种目的 。 ”“于是个人的步履 , 在特定情况之下 , 力求实现某一目的……势必会引起和它对立的激情来反对自己 , 因而导致难以避免的冲突 。 ”


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