全国|全国卷Ⅰ高考作文齐桓公、管仲、鲍叔：三人行，必有我师焉( 二 )
当然，孔子还有一句更狠的话应该知道，当弟子子贡问到“何如斯可谓之士矣”，怎么样做才能称之为“士”的时候，问及“今之从政者何如”，是否符合“士”的标准时，孔子感叹道：“噫！斗筲之人，何足算也？”
最后说说鲍叔。
可以基于作文材料认定的事实也有两个。
一个是在公子小白争夺君位的时候就辅佐他，可谓老臣，近臣，功臣。另外一个是小白即位后，向桓公推荐管仲，并甘居其下，共同辅佐桓公称霸，被赞“知人”。
关于鲍叔，相对于齐桓公和管仲，这个可能是学生觉得最有的可写的人物，最易下笔。但实际上，并不如此。因为作文材料中，与前两者相比，给出的鲍叔的信息并不多多少。没有关于对“管鲍之交”细节的描写，所以如果从关于友情这个角度着手，谈两者之间的深情厚谊，我不敢肯定是否符合要求。因为作文题目明确要求要结合材料，而材料中并没有明确的关于“管鲍之交”的描述。
所以，如果选鲍叔作为评述的对象，那么切入的最好角度是“知人”。
说到“知人。”在《论语》中有这样两则材料。
当樊迟问什么是“知”（智）的时候，孔子的回答是“知人”（善于鉴别人物）。樊迟不能理解，孔子进一步解释说：“举直错诸枉，能使枉者直。””“举直”而使“枉者直”是“仁”的表现，能知道谁是直人而推举他，这是“智”的表现。
从后来管仲辅佐桓公九合诸侯，一匡天下可见，管仲之于齐桓公的意义，就恰似皋陶之于舜，伊尹之于商汤。而推举管仲的正是鲍叔，鲍叔在这一点上可谓既仁且智。
当仲弓为季氏的总管，向孔子问如何为政时，孔子讲的关键词是“先有司（要起到模范带头作用），赦小过（要不计较人家的小过错），举贤才（要提拔推举优秀人才）。”
鲍叔推举管仲，就是举贤才，联系两人早年交往，管仲分财利多自与，鲍叔不以之为贪等情形，可以见鲍叔既是“赦小过”，更是“知人”。
在《论语》中，在谈及为政的问题时，孔子经常会说到“举善”，“举直”，“举贤”。这是一个为政者的必备品格。鲍叔不仅能举贤，而且能甘居其下，更是显出其既知人善举，又胸怀宽广人格的特质。
从以上的简单分析不难看出，齐桓公、管仲、鲍叔，可谓“三人行，必有我师焉”。他们都有能引发思考，都有值得学习的品质。在评述三者时，不仅仅要谈古，还应该论今。既要充分利用材料，与材料相结合，又要能从材料跳出来，看这几个人物对今天的我们的启示在哪里。
在“三人行，必有我师焉”这句话之后，还有一句话叫“择其善者而从之，其不善者而改之”。前文所谈，基本上是“善”者，而鲜少“不善者”。“不善者”在高考作文中能不能谈呢，不是不能，尺度不大好把握，在这样高风险的考试中，还是小心为妙吧。这个就不展开多说了，你懂的。
当然，以上评述中我也只是引用了《论语》的种种说法，为从不同角度深入认识寻找依据，但其实不是非要读《论语》，读任何经典都好，读了都是站在巨人的肩膀上，可以帮助我们对问题看得更远，看得更清。
所以，归根结底，在评述这三个历史人物的时候，在忙着怎么分析应对这个高考作文的时候，千万不要不要忘了作文题目中谈到的“读书会”，还是要多读书，要不然可真的要“巧妇难为无米之炊”。
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