仲念念|太宰治《人间失格》：很多人命苦，其实只有一个原因( 二 )
一个男子走出酒吧时 ， 恰好雨过天晴 ， 这时他看到酒吧门口 ， 有一位衣衫褴褛的老人 ， 坐在雨水坑旁钓鱼 ， 而雨水坑不到五厘米 。
男子很好奇 ， 便驻足观看 ， 而过往的人都认为老人的脑子有问题 ， 男子忽而觉得 ， 老人十分可怜 ， 便怀着同情心邀请老人去酒吧喝一杯 。
老人非常高兴地接受了男子的邀请 ， 男子在喝酒时问老人 ， 今天钓鱼收获怎么样？
老人说 ， 你是我今天钓到的第八条鱼 。
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在我们对男子的行为哭笑不得时 ， 不如想一想 ， 我们何曾不是这位男子呢？大多数时候 ， 我们也是这样的人 ， 因为人性本善 ， 大多数人 ， 都能秉持善良的本性 ， 但却无法把握善良的尺度 。
当善良被利用 ， 我们的底线也就不复存在 ， 带给我们的灾难 ， 也就无穷无尽 。
善良是可贵的 ， 但如果善良没有长出臂膀 ， 便是致命的弱点 。
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三：让懂得拒绝 ， 成为你的盔甲
拒绝往往是一种高情商的行为 ， 判断每件事该不该拒绝 ， 尽力而为 。 有些事是可以帮 ， 有些事明显在能力之外 ， 也没有精力去完成 ， 便不必强求自己 。
有时候 ， 适时的接受 ， 能让别人如鱼得水 ， 适时的拒绝 ， 也能让别人感受到你的强大 。 适度拒绝 ， 可以为你穿上一套无坚不摧的盔甲 。
为什么你总是那个可以被别人使唤的人？
因为别人觉得 ， 要求你帮他们做事时 ， 可以不用付出任何代价 ， 当你的善良也被利用时 ， 能保护你的 ， 就只有学会拒绝 。
毕淑敏说过：“拒绝是一种权利 ， 就像生存也是一种权利” ， 故而拒绝 ， 是与生俱来、不可剥夺的权利 ， 所以无论在什么时候 ， 都不能让无条件地接受 ， 成为我们的义务 。
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大多数时候 ， 你尽可以不用违背自己的本意 ， 保持你的善良就好 。 不是因为你的拒绝 ， 或者没有了你 ， 别人就会活不下去 ， 在学会接受别人时 ， 也应该学会拒绝 。
拒绝比接受更难 ， 接受是一种习惯 ， 而拒绝是一种能力 ， 只有让你的能力控制你的习惯 ， 方不至于因为习惯无法自制而受到伤害 ， 当你懂得拒绝别人时 ， 你已经懂得如何保护自己 。
因为缺乏拒绝这种能力 ， 让善良和软弱分不清界限 。
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玫瑰花虽然美丽动人 ， 但是花柄 ， 却是布满了扎人的刺 ， 玫瑰花接受所有人欣赏它的美 ， 但是拒绝任何伤害她的人 。
然而 ， 玫瑰花是生长在土里的 ， 从不主动扎人 ， 但是却必须要有刺 ， 因为不是没有拒绝别人的刺 ， 就能让所有人都乖乖欣赏她的美 。
一切的善良和忍让 ， 都要有尺度 ， 每个人都应该有自己的“刺” ， 有一把名为拒绝的戒尺 ， 无时不刻让你保持应有的善良和让步 ， 不咄咄逼人 ， 也与人为善；也无时不刻让你与所谓的“软弱”划清界限 。
让拒绝去分担你的苦累 ， 让拒绝坚守你的底线 ， 也让拒绝铸成你的盔甲 。 学会拒绝 ， 让这无休无止的生活喘口气 ， 让你永远记得你自己 ， 初心不忘乐相知 。
学会了拒绝 ， 便树立了做人的底线 ， 而有底线的你 ， 会慢慢告别命苦 ， 成为命好的你 。
【仲念念|太宰治《人间失格》：很多人命苦，其实只有一个原因】
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