教育|两个外教的离开，留给中国式教育无尽的反思！( 二 )
再之后他完全放弃对结果的设计 ， 放下期待 ， 只是陪伴孩子 ， 默默做着人之为人的最不显见却最本质的心灵建设 。 板烈村的十年 ， 是他的理念真正得以实践的一段生涯 。
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即使在板烈村 ， 他也不是没遭到过质疑 ， 有些家长觉得卢安克总是带着孩子们“不务正业” ， 玩野了 ， 为此找校长理论……
但一个德国人十年如一日 ， 不拿一分钱 ， 扎在中国偏僻小山村支教的故事 ， 终于引来了媒体和互联网的关注 ， 聚光灯打过来 ， 各种声音也随之而来 。
有人把他当成乡村教育实验的特立独行的英雄 ， 是感动中国的“洋雷锋” ， 也有人认为他是危险分子 ， 甚至怀疑他有“恋童癖” 。
媒体的关注 ， 破坏了过去的宁静 ， 让他不堪重负 ， 后来他关掉微博 。 他在个人著作《是什么带来力量》一书中写道：“我已经变成一个随时都有可能被媒体点燃的炸弹 。 ”
他中途也曾经因签证问题 ， 几次短暂离开中国 ， 但又重新回来 。
直到2013年冬天 ， 由于签证失效 ， 又没有稳定的工作 ， 他面临被驱逐出境的风险 。 再加上 ， 同在山区服务多年的一位女志愿者与他结了婚 ， 妻子到了希望安稳的年龄 ， 也害怕卢安克的理想主义会被他人利用 ， 希望他去城市里找一份稳定的工作 。
已经45岁的卢安克 ， 将从33岁到45岁的大好年华 ， 留在了这个偏僻小山村 ， 然而这次 ， 他不得不考虑家人的感受 ， 2013年冬天 ， 他离开了板烈村 ， 这一次 ， 他没再回来……
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好奇心和信心 ， 这个暖男老师留下的财富
2016年 ， 在卢安克离开三年之后 ， 有媒体来到板烈村 ， 寻访卢安克支教十年 ， 是否还留下什么“痕迹” 。
采访人员碰到了曾主演过科幻剧《心镜》并参与道具制作的牙韩运 。 如今他已是翩翩少年 ， 进入城市读大学 ， 选的是汽车维修专业 ， 发动机拆装让他乐此不疲 ， 他觉得 ， 这和他当初在科幻剧中搞的那些道具有点相似 。
采访人员还碰到了村中一位喜欢画画的女孩子 ， 卢老师的教育让原本羞涩的她变得活泼 。
村子里的人们普遍认为 ， 好奇心和信心 ， 是卢安克留给孩子们的财富 。 板烈小学的牙校长如今也在思考卢安克的教育方式 ， “为什么有的孩子敢拿毛笔在卢安克脸上画画 ， 卢安克不愠怒？”
一位村民说：“卢安克一个外国人都来无私地教我们的小孩 ， 想一想 ， 我们也应该陪在我们小孩的身边 ， 但是由于生活又迫不得已 。 ”
没有了卢安克的板烈村 ， 变得更加落寞、萧条了 。 当初因卢安克慕名而来的多名志愿者 ， 已纷纷撤退 。 由于师资不理想 ， 生源减少 ， 不少家长把孩子带到县里的学校 。 现在的板烈小学 ， 由于学生绝大多数住校 ， 全天大门紧锁 ， 学校立了牌子：禁止下河游泳 。
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（带孩子河中玩水、骑牛 ， 是卢安克的常态）
据说 ， 卢安克得知这个事情后 ， 曾给学校老师发了封邮件 ， 邮件中说：“这是限制学生的自由 ， 越严格可能问题越多……”
卢安克陪伴过的孩子正在成长 ， 而村子本身 ， 却在萧条、衰落 。
中国教授拼排名 ， 德国教授关注好奇心 。
跟随柴静一起采访卢安克的编导范铭 ， 完成节目后也非常感慨 ， 她在另一篇文章中提到 ， 一位曾参与创建上海一家生物学研究所的德国教授 ， 在和一些中国教授一起为研究所确定发展目标时 ， 中国教授们提出了这样的观点：
“努力成为XX领域世界前十名的研究所” 。 这位德国教授非常不赞同这个说法 ， 因为“我们是世界上这个领域唯一的一个研究所 ， 哪来的前十之说” ， 他的观点是 ， 让研究所成为“科学被好奇心驱动之地” 。
范铭感慨道 ， 我们身边许多同学努力的动力 ， 很大程度上来自于和别人的比较 ， 只有赢了 ， 才有自信 。
我们无时无刻不生活在比较之中 ， 我们必须通过比较来体现优秀 ， 我们的清华北大的办学目标之一 ， 也是“努力跻身世界一流大学” 。 我们的欲望慢慢变成了“让别人夸我们好” ， 却忘了自己最原始的欲望是什么 。
而生命中真正的乐趣 ， 是当你沉潜于某一事物 ， 完全忘我的刹那 。 它触发的是人内心中最为单纯的欲望 ， 就像童年时的我们 ， 总是对这个世界充满了单纯的好奇 ， 觉得生活中处处充满新鲜和美好 。
【教育|两个外教的离开，留给中国式教育无尽的反思！】在做完《告别卢安克》那期节目后 ， 柴静在博客文章中写道：“卢安克给人的 ， 不是感动 ， 不是那种会掉眼泪的感动 ， 他让你呆坐在夜里 ， 想‘我现在过的这是什么样的生活’ 。 ”
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