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果壳|是谁在喜马拉雅山的“人骨湖”边，将他们抛尸？

1942年的某天 ， 一名护林员正在喜马拉雅山麓日常巡逻 。 途经一处无人区时 ， 他突然看到了自己一辈子都无法忘记的场景——
在白茫茫的雪山脚下 ， 冰川融水汇成湖泊 ， 沉浸着高原宁静的日光 。 这一切好似没什么异样 ， 只是海拔5000米的常见景致罢了 。 可是护林员却分明看见 ， 成百上千根人类大腿骨、肋条、手指节正飘荡在湖水中 ， 还有许多碎成了几瓣儿的人骨头歪倒在湖畔的石头滩上 ， 像极了大屠杀后的惨烈现场 。
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因为尸体实在太多 ， 少说也有数百具 ， 这个本名叫“卢普康”（Roopkund）的小湖就得了个令人毛骨悚然的新名字：“人骨湖” 。
湖畔出现人骨的消息很快得到了政府的注意 。 时值二战 ， 当地官员推测人骨湖里的都是些战争死难者 。 但是 ， 大部分骨骼都已经风化磨损 ， 怎么看也是几百年前的遗存 。 实际上 ， 早在护林员之前 ， 附近地区的老百姓就已经注意到了人骨湖的存在 ， 关于那些人的死因更是众说纷纭 。
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人骨湖位于喜马拉雅山脉西南侧 ， 周遭常年冰雪覆盖 ， 每年只有短短一个月的冰雪消融期 ， 完全不适合人类居住 。 这样严酷的环境里本就人迹罕至 ， 想在当地找到几个活人都不容易 ， 为什么会在这里突然冒出几百具死尸？
为了解答疑惑 ， 哈佛大学等机构的科研人员近日对人骨湖的人骨进行了集中检测 。
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谁杀死了他们？是战争？
如此密集的人骨 ， 首先让人联想到古代战场上尸骨连绵的血腥画面 。 有人提出猜想认为 ， 人骨湖里的死者会不会是战死 ， 或者遭遇暴风雪而冻死的古代军人 。 要验证这一点 ， 最好从死者人群的性别比例下手 。
【果壳|是谁在喜马拉雅山的“人骨湖”边，将他们抛尸？】显而易见的是 ， 在古代社会中 ， 军人绝大多数情况下都是男性 ， 另外也有少量女性随军家属 ， 所以男性比例会明显更高 。 哈佛的学者们当然知道这一点 ， 他们通过法医人类学鉴定和DNA检测来判定人骨的性别 。 可是 ， 人骨湖中只有少部分人骨的性别能被检测出来 ， 而且男女比例基本是对半分 。 这么小的样本量 ， 让科研团队很难下定论 。 再说 ， 湖里也没发现什么遗物能证明身份 。
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不过 ， 碳十四测年技术却给了一些关键线索 。
结果显示 ， 有些人骨的死亡年代非常古老 ， 至少在距今1000多年前 ， 而有些却属于17至20世纪 。 这意味着 ， 人骨湖里的人并不是在同一时间内集体死亡的 。 所以说 ， 战争或军人的说法就不太能站住脚 。 这两个时代相隔数百年 ， 而这荒村僻壤的地方又不是什么军事要地 ， 怎么会有两只军队不约而同地 ， 非得扎堆来这儿呢？
同样的理由 ， 我们也可以推翻大规模急性传染病的猜想 。 毕竟 ， 要是真有哪种疾病隔了几百年专门盯着这一个小地方祸害 ， 那也太匪夷所思了！
他们是商队吗？
实际上 ， 不仅仅是年代不同 ， 死者的民族成分也很多样 。 科学家发现 ， 人骨湖里的人骨来自3个不同族群 。 他们分别是南亚人、东亚人以及欧洲地中海人群的后代 。
我们要知道 ， 复杂的民族成分往往是商业繁盛地区或是跨国商路的特征 。 就比如我们耳熟能详的古代丝绸之路 ， 五湖四海的商人都在西域做生意或是路过此地 ， 导致当地的民族构成极其多元化 。 那么 ， 人骨湖里躺着的尸体会不会也是古代商人？
这种看法仍然有不少硬伤 。 人骨湖所处地区并没有什么商贸价值：山高路险坑深 ， 周遭没有珍贵资源或是商业市镇 ， 也并不在丝绸之路上 。 所以古代商人们完全没必要来这么个危险的冰封世界 。 真要这么做 ， 岂不是自找麻烦吗 ， 图啥呀？
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另外 ， 研究者们也分析了人骨中的稳定同位素 。 正如谚语所讲的那样 ， “Youarewhatyoueat” 。 人骨中的稳定同位素来自食物 ， 所以能反映生前的食谱 。
在这些死者中 ， 稳定同位素数据显示他们生前极少吃海产品 。 可是 ， 如果这些人真是欧洲地中海人 ， 那怎么可能守着一大片盛产鱼虾的大海 ， 而一口海鲜都不吃呢？所以说 ， 这些人虽有地中海地区的基因 ， 但是食谱确实彻彻底底的内陆食谱 。 也就是说 ， 他们并不是真的来自地中海 ， 而只是有打那儿来的祖先 。
或许未曾到达神山的朝圣者
既然上面每个说法都立不住脚 ， 那还有什么因素能解释人骨湖这种诡异的现象呢？科学家们想到了当地人生活中不可缺少的活动：宗教 。
人骨湖的位置有点特殊 ， 它附近的地区在宗教文化中颇有地位 。 在它的不远处就是著名的楠达德维峰（NandaDevi） ， 也是全印度第二高的山峰 。


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