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受害者|你有受害者心态吗？( 三 )


（journals.sagepub.com/doi/10.1177/1088868312440048）
一个群体如果完全专注于自己的痛苦 ， 就会形成心理学家所说的 "受害者的利己主义"（egoism of victimhood） ， 即成员不能从对手群体的角度看问题 ， 不能或不愿意同情对手群体的痛苦 ， 不愿意为自己群体造成的伤害承担任何责任 。
经常反思过去的受害经历 。
那些在这方面得分高的人 ， 会不断地反思和谈论他们在人际交往中所犯的过错以及其原因和后果 ， 而不是思考或讨论可能的解决方案 。 这可能包括 ， 在过去发生的攻击行为的基础上 ， 预期未来的攻击性行为 。 研究表明 ， 受害者倾向于反复思考他们经历的人际过错 ， 这种反复思考会增加寻求报复的动力 ， 从而减少寻求宽恕的动力 。
在群体层面的分析中 ， 受害群体倾向于经常反思他们的创伤事件 。 例如 ， 多年来 ， 以色列犹太人学校课程、文化产品和政治话语中广泛存在的大屠杀材料有所增加 。 虽然现代的以色列犹太人通常不是大屠杀的直接受害者 ， 但以色列人越来越关注大屠杀 ， 担心它可能再次发生 。
（citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.882.1430&rep=rep1&type=pdf）
受害者心态的后果
在人际冲突中 ， 各方都有保持积极的道德自我形象的动机 。 因此 ， 不同的当事人很可能会产生两种截然不同的主观现实 。 犯罪者倾向于淡化违法行为的严重性 ， 而受害者则倾向于认为犯罪者的动机是专横、愚蠢和不道德的 ， 而且更为严重 。
因此 ， 一个人作为受害者或作恶者所形成的心态 ， 对人们感知和记忆情境的方式有着根本性的影响 。 加贝和她的同事们发现了三种主要的认知偏见 ， 它们是人际受害者倾向的特征：解释偏见、归因偏见和记忆偏见 。 所有这三种偏见都会让人们不愿意原谅他人 。
让我们深入了解一下这些偏见 。
解释偏见
第一种解释偏见涉及对社会情境的冒犯性感知 。 研究人员发现 ， 人际受害倾向较高的人认为 ， 低严重程度的冒犯行为（如缺乏帮助）和高严重程度的冒犯行为（如对其诚信和人格的冒犯性言论）都比较严重 。
第二种解释偏见涉及到在模棱两可的情况下对伤害的预期 。 研究人员发现 ， 那些在人际关系中更容易受到伤害的人也会更容易认为 ， 他们部门的新经理在与他们见面之前不会那么关心他们 ， 也不会那么愿意帮助他们 。
受害者|你有受害者心态吗？
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伤害性行为的归因
那些有人际受害倾向的人也更有可能将犯罪者的消极意图归咎于犯罪者 ， 也更有可能在伤害事件后感受到更大的消极情绪强度 ， 持续时间也更长 。
这些发现与研究结果一致 ， 研究表明 ， 人们对一场人际交往是否有害的认知 ， 往往与他们对伤害性行为是主动性的感知有关 。 相较于那些在人际受害者倾向中得分较低的人 ， 有人际受害者倾向的人更容易觉得自己遭受冒犯 ， 因为他们认为冒犯者更有恶意 。
（journals.sagepub.com/doi/10.1177/0093650205277319）
人们发现这种偏见在集体层面也存在 。 社会心理学家诺亚·肖里·艾尔（Noa Schori-Eyal）及其同事发现 ， 那些在“永久群体内受害取向”量表上得分较高的人 ， 即衡量一个人在群体内感到在不同时期不断受到不同敌人的伤害和迫害的信念 ， 更倾向于将其他群体归类为对本群体有敌意的群体 ， 并对这种归类作出更快的反应（表明这种归类更自动） 。 在这一量表上得分高的人也更有可能在模棱两可的情况下将恶意意图归结为其他群体成员 。 当用历史上的群体创伤提醒他们时 ， 他们更有可能将恶之意图归结为其他群体 。
（www.researchgate.net/publication/317777288_Perpetual_ingroup_victimhood_as_a_distorted_lens_Effects_on_attribution_and_categorization）


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