合本|新译本圣经与和合本译本，根本基要有什么不同
新译本圣经也好，新和合本译本也好，都是在和合本的基础上盼望发挥得更好。
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唐崇荣牧师
语言是在每个时代改变的，在进步，到了1970年的神学会议上，新译本委员会盼望有一个新的译本委员会可以成立起来。我是赞成的。
因为每个时代的语言都在改变，每个时代的词句用法语句都有一些衍进。我们看到了这方面的需要，结果呢，华人的经学家太少了。新译本翻译完了，里面有很多不会比和合本圣经的翻译更好。
现在看来，和合译本还是最好的。虽然和合译本已经超过了一百多年，但替代和合译本圣经的还没有，所以，中国教会，全世界还应当用和合译本。
中国大陆很多没有的书，是在外国。现在中国很多的书是在法国的大学里，美国的国会图书馆里，还有哈佛大学，还有普林斯顿大学，还有耶鲁大学。
这些大学呢，对文物，文献都是非常尊重的，而中国在破四旧时代就把很多文物打破，很多的文献流失，很多的文物被破坏，这是很可惜的事情。
中国是几千年的文化大国，我听说康熙时代当时把许多的字画用船要运到一个地方去，但船沉下去了，很可惜，什么都没有了。中国的书画都写在纸上，虽然宣纸有好几层，在裱的时候可以保持原貌，但纸不能抵挡水。
结果，还是流失很多。
当人看钱比看文物更重时，就会有文物的外流。这不能怪外国人。
所以，穷人为一些利益就把文物输送出去，这样的事情屡见不鲜，所以，我们看到很伟大的书，不在中国。我们有过《永乐大典》，有一亿三千多万字，是有史以来最大的百科全书，但是，我们看《永乐大典》，我们看《四库全书》，看《康熙字典》，很多的东西在中国自己没有好好地保存，很多的图书馆经过文化浩劫，很多的东西也荡然无存。
求主可怜我们。
和合译本是中国新文化运动的开始，因为当和合译本决定翻译以后28年，才有五四运动，才有胡适之提倡新文化运动，白话运动，而真正的白话运动是基督徒提倡的。
在国外一个大学里把当时的最早的一本和合本《圣经》重新编辑，中英文对照排版，这本圣经的作者就是当时在中国的一个传教士，叫丁伟良。我也看了一些，很感谢上帝。
那一本才是最早和合译本的母本。
到了和合译本翻译的时候，当时有92位经学家，他们为了爱中国，到了中国来学中文，穿中国人的衣服，留中国满清的辫子，用中国的文化来礼遇，来与中国人交谈，论道。
这些人就把他们所学的，真正有分量的希腊文，希伯来文，怎样翻译成圣经，他们委身中国，终身做这个工作。这些人比起新译本的这些翻译的人，是更明白，更委身服侍的。
所以，他们在二十多年的时候，翻译经书中间的经书，天下第一本书，《圣经》。他们翻译完了以后，到印刷出来面世的那一天，这92个人中间有91个死了。
这剩下了一个人，流着眼泪，把这本书贡献给中国人。这本书印出来二十多年才有五四运动。
你要知道，翻译和合译本所花时间的代价，是没有人敢想象的。每一节圣经是用11个钟头半来完成的。一句话，要翻译成另外一种语言，要11个钟头半。这么多的专家，这么久的商讨，每一节圣经平均11个钟头半的时间。
所以，和合译本的地位是不容易动摇的。
【 合本|新译本圣经与和合本译本，根本基要有什么不同】现在的《圣经》公会重译，是因为他们发现了和合译本还是有毛病的。没有一本翻译本是没有毛病的，和合译本也不例外，但能修正到多少的地步，也不一定会更好。
我们求上帝怜悯中国人可以找出更好的翻译本。
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