皇位|明朝的“立嫡立长”，与清朝的“择贤而立”，到底哪个更具优势？
古代讲究“多子多福” ， 不论是皇家还是寻常百姓家 ， 生孩子都是一个家族最为喜庆的事情 。正如《诗经》里歌颂的那样：
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“螽斯羽 ， 诜诜兮 。宜尔子孙 ， 振振兮 。
螽斯羽 ， 薨薨兮 。宜尔子孙 ， 绳绳兮 。
螽斯羽 ， 揖揖兮 。宜尔子孙 ， 蛰蛰兮 。”
不过皇族的家庭关系比平民的家庭关系要复杂很多 ， 因此也在处理皇位继承等问题上因为儿子多而出现了许多麻烦 。历史上关于皇位继承的问题 ， 大约有两套主流方案 ， 一套就是“立嫡立长” ， 一套则是“择贤而立” ， 明朝采用“立嫡立长”制度 ， 清朝采用“择贤而立”制度 ， 那么究竟谁优谁劣呢？
明朝和清朝 ， 在历史上是一对对头 ， 在电视屏幕上也往往互相敌对 。但是奇怪的是 ， 专家们提到清朝的时候总喜欢拿明朝跟清朝来对比 ， 其实明朝和清朝两个朝代的政治、文化、经济制度都相差太远了 ， 甚至可以说他们完全不是同一制度下的国家 。比如明朝修建长城防范北方 ， 而清朝则修建柳条边防范南方 。在皇位继承制上 ， 明清也大不相同 。
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明朝从建立开始就力倡复古 ， 讲究的是在一切制度上恢复古老的传统 。中国古代从秦开始的历史长河当中 ， 最为“传统”的无非是秦朝的法制和周朝的礼制 。周朝的礼制在某种程度上比秦朝的法制更加深入人心 ， 而周朝礼制的核心就是宗法制 。宗法制关于皇位的继承则是以嫡长子继承制为不变的法则 ， 谁违背谁就是天下的敌人 ， 因此明太祖也以嫡长子继承制为明朝的根本大法 。
而清朝由于是一个比较突兀出现新的朝代 ， 并没有历史上的传统规矩可以继承 ， 所以他们的皇位继承制度就以自身的八旗制度为模板建立起来的 。由于努尔哈赤在1615年建立的八旗制度有几个军事掌权人 ， 所以清朝内部的权力其实一直以一种“民主选举”的模式来进行 ， 所以在皇位继承上也采用比较“民主”的“择贤而立”制度 。
那么 ， 二者究竟在历史上扮演了什么样的角色呢？谁的优点大一些 ， 谁的优点小一些呢？让我们去历史事件当中寻找答案 。明朝从朱元璋开始就以立嫡立长为皇位继承制的最高原则 ， 期间只被朱棣一个人打破过 ， 不过朱棣一方面尽可能的让自己符合“嫡长子”的标准 ， 另一方面又严令自己的子孙以嫡长子继承 。
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即使朱棣曾经在靖难之役的战场上拍着自己的第二个儿子的肩膀说：“老二啊 ， 你要努力 ， 你大哥的身体可是不好啊！”但是等到真正继承皇位的时候 ， 他还是毫不留情地把皇位传给了“身体不好”的朱高炽 ， 并且为了防止自己的二儿子效仿自己搞靖难之役 ， 他很早就把自己的皇太孙带在身边北伐 ， 学习打仗 ， 可见他对嫡长子继承的执念有多大了 。
从朱棣以后开始 ， 明朝虽然有许多关于皇位继承的争论 ， 但是基本最后都严格的按照嫡长子继承制来执行 ， 没有出现过大的变动 ， 直到明朝灭亡 。
而清朝的“择贤而立”其实在努尔哈赤死后就曾经产生过巨大的危机 ， 皇太极（努尔哈赤第八子）是努尔哈赤的第九子 ， 虽然说史书都记载他很“贤明” ， 可是谁又说得清谁比谁更贤明呢？谁又会觉得自己没有别人贤明呢？为了坐稳皇位 ， 皇太极最终囚禁了自己的兄弟阿敏和莽古尔泰 ， 其他各个兄弟也被他暗地里打击 。
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